Fabuliste

le portrait du narcissisme et rend en même temps hommage à un moraliste de son temps, le Duc de La Rochefoucauld, dont les Maximes avaient été publiées en 1665 et 1668, en lui dédicaçant cette fable. Il s’agit ici du mythe de Narcisse revu par le fabuliste mais revu d’un autre point de vue. Alors que l’eau, telle un miroir, renvoie à Narcisse son image qui le pousse à se noyer, ici la beauté des « Maximes », c’est-à-dire du canal, n’attire l’homme que pour le désabuser. Argumentation : Les rimes

Le Laboureur et ses Enfants Dans sa fable, le fabuliste change ses habitudes. Il met en effet en scène des humains, plutôt que des animaux. Notons les majuscules à « Laboureur » et à « Enfants », ce qui leur donne une importance supplémentaire, comme les animaux dans ses autres fables. De plus, son histoire ressemble moins à une fable que les autres. La morale est décomposée en deux parties, au début et à la fin « Travaillez, prenez de la peine: / C’est le fonds qui manque le moins » l.1 – 2

le conte. Grâce au présent de vérité générale utilisé dans la morale, nous pouvons dire que La Fontaine dénonce les défauts des hommes en général. Par cette morale, le but du fabuliste est d’inviter le lecteur à remettre en question ses façons de faire et de penser: s’il a quelques défauts, il doit s’en corriger. Le fabuliste les pointe du doigt, le lecteur doit y remédier. III. La fonction dénonciatrice Une fable peut avoir une troisième fonction: celle de dénoncer certains comportements

publié en 1792. Dans cette fable, Florian met en scène les personnages de la fable et de la vérité, dans l’intention de faire l’éloge de ce genre littéraire original qu’est la fable et d’en justifier le choix. Nous essaierons de montrer comment le fabuliste utilise le genre de la fable pour en faire l’éloge. Nous verrons dans un premier temps que ce texte est bel et bien une fable, bien qu’il n’y ait pas la présence d’animaux, puis qu’on y trouve une double allégorie plaisante et enfin nous étudierons

le conte. Grâce au présent de vérité générale utilisé dans la morale, nous pouvons dire que La Fontaine dénonce les défauts des hommes en général. Par cette morale, le but du fabuliste est d’inviter le lecteur à remettre en question ses façons de faire et de penser: s’il a quelques défauts, il doit s’en corriger. Le fabuliste les pointe du doigt, le lecteur doit y remédier. III. La fonction dénonciatrice Une fable peut avoir une troisième fonction: celle de dénoncer certains comportements humains

leurs lecteurs. Ils ne donnent pas toujours des conseils directement à leurs lecteurs, mais généralement les laissent en tirer eux-mêmes des leçons. Ils ont pour but primordial d’améliorer la société du XVIIème. Jean de la Fontaine était un grand fabuliste et moraliste du XVIIème siècle. Il a écrit de nombreuses fables. Dans « le Bûcheron et Mercure » (livre V, 1), La Fontaine se plait à nous décrire la vision qu’il se fait de ses fables. Elles seraient comme « une ample comédie à cent actes divers

 comblé. 2. Présentation de la Fable Cette fable est la première du livre I des fables de Jean de La Fontaine, écrivain classique du 17ème siècle, elle est écrite avec une présence très dominante de vers en 7 syllabes et elle est inspirée d’Ésope, fabuliste de l’Antiquité. Registres : - tragique -> cigale vouée à une mort prochaine. - comique -> pointe « Eh bien ! Dansez maintenant. » - merveilleux -> Animaux parlent, les cigales ne peuvent pas vivre dans la

même de la fable est déjà dite dans cette opposition.
 b- théâtralité de la scène :
- pas de point de vue du narrateur jusqu'au vers 24 qui favorise la double énonciation théâtrale (voir ce que les personnifications indiquent de l'intention du fabuliste).
- opposition qui fortifie l'enjeu dramatique : les diverses formes de l'ironie (condescendance, fausse compassion du Chêne exprimées par les conditionnels, les oppositions qui ne servent qu'à le valoriser ; ironie placide du Roseau, assurance du

personnage hautain, méprisant : "il [le] fait venir" (14) —> il ne se déplace pas. Le savetier est appelé "le chanteur" —> appellation péjorative, condescendante. "Sire Grégoire" est une apostrophe ironique. • L’art du récit et la philosophie du fabuliste o Notre texte est une fable présentée comme une comédie : La Fontaine peint les ridicules, met en évidence les comportements ridicules : acheter le sommeil ! o C'est une comédie en quatre actes : l'exposition des vers 1 à 13 (présentation des

( Imparfait de durée/ passé simple d’action rapide (prompte)/présent qui actualise la scène Le rythme s’accélère après le discours de renard ( verbes d’action/ scansion( coupure) des vers en 6-6/ discours direct ii-L’humour du fabuliste a-Parodie -mime le discours de l’éloge (Titre de courtoisie/ éloge/figure mythique - (morale) modèle de vertu alors que le renard n’est pas du tout vertueux (sentence avec un sujet indéfini (politesse de ne pas accuser directement