Face cachée de la Lune

objectif. Le public fini par se lasser des « vues lumières » en 1901, en 1909 né le Pathé Journal diffusé au cinéma, concernant l’actualité, alors mis en scène et déjà sélectionnés. Georges Meliès (1861-1938) Cinéma fiction : « Le voyage dans la lune » (8 min) Scénario, prise de vues en studio, effets spéciaux, le cinéma n’est plus projet documentaire mais plutôt fiction. Les années 1920-1930 renouent avec les films d’explorateurs. 1925 Léon Poirier « La croisière noire » - apologie de la colonisation

idée ! Je n'ai plus qu'une pensée, qu'une conviction, qu'une certitude : condamné à mort !   Quoi que je fasse, elle est toujours là, cette pensée infernale, comme un spectre de plomb à mes côtés, seule et jalouse, chassant toute distraction, face à face avec moi misérable et me secouant de ses deux mains de glace quand je veux détourner la tète ou fermer les yeux.   Elle se glisse sous toutes les formes où mon esprit voudrait la fuir, se mêle comme un refrain horrible à toutes les paroles qu'on

implacable idée ! Je n'ai plus qu'une pensée, qu'une conviction, qu'une certitude : condamné à mort ! Quoi que je fasse, elle est toujours là, cette pensée infernale, comme un spectre de plomb à mes côtés, seule et jalouse, chassant toute distraction, face à face avec moi misérable et me secouant de ses deux mains de glace quand je veux détourner la tète ou fermer les yeux. Elle se glisse sous toutes les formes où mon esprit voudrait la fuir, se mêle comme un refrain horrible à toutes les paroles qu'on

dit-il, qu’il existe des moyens plus rapides ou plus faciles ; la Tradition ne peut jamais être modifiée. » C’est pour cette raison que les quelques rituels décrits dans Brida sont ceux qui ont été pratiqués pendant des siècles par la Tradition de la Lune — une tradition spécifique qui requiert, dans son exécution, de l’expérience et de la pratique. Utiliser ces rituels sans orientation est dangereux, déconseillé, inutile, et peut nuire sérieusement à la Quête Spirituelle. Nous nous retrouvions

lui. Compte tenu du sujet traité, il est de règles et pas super flux de rappeler quelques autres appellations très poétiques de la chose : avoir ses ours*, avoir ses ragnagnas, écraser des tomates, être empêchée / gênée, faire relâche, jouer à cache-tampon, recevoir sa famille, repeindre sa grille au minium, etc. Il est aussi très intéressant de montrer l’avis qu’avait Pline l’Ancien d’une femme menstruée en 78 après J.-C. En voici un extrait représentatif : « Dans toute autre époque les règles

et au martyre étreinte ; Luis-moi, prends-moi, tiens-moi, mais hélas ne me perds Des flambants, forts et griefs, feux, filets et encombres, Lune, Diane, Hécate, aux Cieux, Terre et Enfers, Ornant, quêtant, gênant, nos Dieux, nous et nos ombres. III De quel soleil, Diane, empruntes-tu tes traits, La flamme, la clarté de ta face divine ? Le haut Amour, grand feu du monde où il domine, Luit sur toi, puis sur nous luire ainsi tu te fais. Pour toi les beaux pensers, les

torride. Je suis le roi en ces lieux. Je suis le conteur de grains de sable. La personnalité C'est à ces petites choses, À ces petits gestes témoins, Qu'on connaît la personne. Ils détectent l'invisible. Ils révélent le caché. Ils retracent dans l'ombre, Les pas de la réflexion, Les battements de la personnalité. Lui D'autres violent, tuent et volent, Lui, il rêve. D'autres travaillent, avancent et créent, Lui, il regarde. D'autres frappent, bousculent

dessous. L’horrible Riquet à la houppe (Riquet, diminutif d’Henriquet, le petit Henri) est le roi des gnomes sous terre, dans l’inconscient ; travaillent pour lui trente rôtisseurs qui préparent son repas de noces. Elle a, ce faisant, retrouvé sa moitié cachée, sa partie masculine, son animus. Riquet est très sexualisé avec son attribut phallique, sa houppe de cheveux dressés et les trente rôtisseurs ont une queue de renard sur l’oreille. Et, arrivant à vaincre l’oubli, la Princesse retrouve le souvenir

au loin, mais si loin, cette fois, que nous nous étions perdues, et que nous avions été obligées de demander notre chemin à un homme et à une femme qui faisaient paître dans la forêt un troupeau de porcs à demi sauvages. Lorsque nous arrivâmes, la lune était levée ; un cheval que nous reconnûmes pour être celui du médecin était attaché à la porte du jardin ; Marianne me fit observer qu’il devait y avoir quelqu’un de très malade pour qu’on fût allé chercher M. Bates à une pareille heure, et elle retourna

qui grandit au fur et à mesure que l’on travaille à dégrossir la pierre brute. C'est le V.I.T.R.I.O.L. "Visita Interiora Terrae Rectificandoque Invenies Occultum Lapidem", soit "Visite l'intérieur de la terre et en rectifiant tu trouveras la pierre cachée". Le silence de l’apprenti est un silence ACTIF. Il prédispose alors à une attitude attentive et a la disponibilité envers la parole de l’autre. Il apprend à discerner ce qui est dit de celui qui le dit. Il donne à l’apprenti un temps de liberté