Faire Rire Pour Instruire

théâtre français et de la comédieau XVIIIes : drame bourgeoisau XIXe s : drame romantiquede l’Antiquité au XXI e svisées :-faire rire-faire réfléchir-dénoncer les travers de la société plaire et instruire « placere et docere »visées :- émouvoir - faire appel à la sensibilité- porter une valeur moralevisées :- inspirer la terreur et la pitié- purger les passions : catharsis- faire réfléchir au destin de l’hommecaractéristiques :- intrigue avec exposition, nœud, quiproquos, retournement de situation,

scène/ salle, personnages/ spectateurs.  Molière se bat dans ses préfaces et dans ses pièces pour faire reconnaître la comédie. La poétique de la comédie se trouve chez lui , notamment dans la critique de l’école des femmes, comme une tentative de réhabilitation et de défense de la comédie. Molière insiste sur la différence d’écriture des comédies : « et c’est une étrange entreprise que de vouloir faire rire les honnêtes gens ». Le premier placet présenté au roi sur la comédie du Tartuffe lui donne pour

THEATRE A1) Les caractéristiques du théâtre | A2) Les fonctions du théâtre | A3) Les effets du théâtre sur le spectateur | A4) La mise en scène | A5) Les personnages au théâtre | A1.1) Registre | A1.2) Communication | A1.3) Didascalies | A2.1) Instruire | A2.2) Divertir | A2.3) Dénoncer | A3.1) Plaire | A3.2) Déplaire | A4.1) Décor | A4.2) Instruments | A4.3) Costumes | A4.4) Scène | A5.1) Aristocratie | A5.2) Serviteurs | | Littéraire 10 | | | | | | | | | | Tragique | comique | polémique

existe seulement deux espèces animales dans le monde entier qui savent rire - les chimpanzés et les hommes. Le rire fait bien une partie inséparable de la vie humaine autant que celle chimpanzienne. Cependant, grâce à notre culture, on maintient une grande avantage en comparaison avec nos alliés poilus, qui - ne possedant pas de théâtres ou cinémas - perdent ainsi l´un des moyens les plus effectifs pour prêter au rire. Le fil du rire qui grimpe dans la culture à travers des siècles se manifeste le plus

moque de Napoléon III en utilisant des mots comme « petit, petit, petit », « le singe » et le montre comme un ogre sanguinaire. V.Hugo a pour but de changer l’opinion du lecteur afin que les personnes ouvrent les yeux sur Napoléon III. Mais aussi de faire passer comme message que tout ce qu’il a fait est contraire à la Constitution de la Deuxième République. L’auteur a une influence sur le lecteur avec ses récits sans forcément cités le nom des personnes visées. La littérature est un moyen de développer

Ce jeu sur l'énonciation est une particularité du théâtre de l'absurde. - DERRECK: Au théâtre classique, la double énonciation est exprimé de façon subtile qui ne choque pas dans les répliques prononcés comme dans "Britannicus" au Burrhus vient faire le récit de la mort de Britannicus à sa mère, Agrippine. Mais toutes les pièces de classiques fonctionnent comme ça. De même, remettre en cause la présence de Dieu est néfaste et immorale. - KEVIN: A notre époque, les mentalités ont changé et la religion

distraction inégalable. Mais Elle possède aussi d'autre fonctions. En effet la distraction est rendue possible tout d'abords par l'histoire, puis par les différents registres et enfin par les personnages . Et l'une de ces autres fonctions est de nous instruire. En Effet , la lecture est un moyen de distraction, nous sommes nés à une époque précise, dans un lieu géographique et dans un milieu social que nous n'avons pas choisis. La lecture nous permet alors d'échapper a cela. Tout d'abords les description

et dernier temps, nous verrons que le but premier du théâtre n'est pas d'impressionner par des techniques et des effets spéciaux mais avant tout de divertir et instruire. D'abord, le spectateur doit se sentir intéresse, il doit se sentir enrichi psychologiquement et intellectuellement par un élément qui l'a diverti. Cela peut passer le rire comme dans les pièces de Moliere ou Ionesco, par le tragique, comme dans le théâtre antique grecque ou dans le théâtre classique du XVII ème. Mais le théâtre doit

courtisan brillant. Cette ambition va amener un débat sur l’éducation telle qu’elle est pratiquée à Versailles et mener Voltaire à déployer son ironie à ce sujet. Mais comment Voltaire s’y prend-t-il pour amener cette dimension satirique ? Comment le rire fait-il aussi réfléchir dans cet extrait ? On peut tout d’abord noter que l’expérience de Voltaire en tant qu’auteur de théâtre se retrouve dans ce passage et qu’on se croirait presque dans une scène de comédie telle que Molière aurait pu la penser

d'amplification l. 8 « il ne leur épargne aucune (hyperbole) de ces malpropretés dégoutantes (pléonasme péjoratif qui accentue le côté répugnant de Gnathon) ». On est bien dans le grotesque de la caricature qui cherche à dissuader par le rire d'imiter ce genre de Caractère : or le rire est divertissant et agréable. La brièveté et la concision de ce texte évitent de nous lasser : le recours à l'asyndète (absence de connecteurs et juxtaposition des actions) permet d'accélérer le rythme. B. Mise en scène