Faire Son Devoir Est Ce Agir Moralement

il se rend compte que cela ne fut pas toujours le cas et que cela ne sera pas toujours le cas. - Mon existence limitée dans sa durée, me place dans la nécessité d’en faire quelque chose. La refuser, c’est rater quelque chose, c’est s’interdire d’être soi-même. Autrement dit, l’humain est celui qui sait qu’il a quelque chose à faire de son existence. Chaque homme est amené à construire sa vie et il le fait dans sa liberté. En ce sens, l’individu humain, n’est pas un arbre pour lequel la naturalité

conscience et se trouve [...] tenu en respect par un juge intérieur ». La conscience morale telle que la conçoit ici Kant est ressentie apparemment de manière désagréable dans la mesure où elle est source de remords et puissance qui interdit de mal agir. On peut cependant s'interroger sur sa véritable efficacité car si on ouvre les yeux sur le monde, aucun homme n'a jamais évité de commettre une mauvaise action. En ce sens, on peut se demander si on peut ou non échapper à la surveillance de ce juge

et «notre ciel ». Il faut souffrir et endurer pour obtenir grâce aux yeux de Dieu. Nous avons été éduqués à être de bonnes personnes, et les bonnes personnes, ne peuvent que faire le Bien, n'ont pas le droit de se défendre, ne peuvent pas contester. Donc il faut être faible pour obéir aux lois de divines. Il faut faire abnégation de ses besoins, désirs, de sa propre personne pour le bien de notre âme pour le bien des autres. Mais si le faible pardonne et aide les autres et est souvent celui

connaissant la valeur d’un choix ou d’une action, la personne est libre de poser le bon acte, de prendre la bonne décision. Si la liberté signifie le pouvoir de choisir, un être immoral n’as pas cette capacité puisqu’il ne sait tout simplement comment faire le bon choix pour lui. Par exemple, pour un étudiant talentueux au cégep qui a tout l’avenir devant lui, s’il n’est pas doté d’une bonne morale, lorsque viendra le temps de choisir entre avoir du plaisir avec ces amis, ou étudier pour avoir de bons

PEUT ON FAIRE DES REPROCHES A LA BONNE CS ? Rousseau qualifie la conscience d'«instinct divin», alliant alors nos pulsions animales au pouvoir suprême, qui permet à l'homme de distinguer le bien du mal. En effet, l'homme, cet être si singulier, possède la pensée et ses réflexions lui ont permis d'inventer le concept de moralité. Ainsi, la bonne conscience devient le juge de l'esprit, et règne chez celui qui «éprouve le sentiment de n'avoir rien à se reprocher» (Lalande). Mais est-il si facile d'acquérir

Puis-je être sûr de bien agir ? (15/20) ------------------------------------------------- Commentaire du correcteur Prenez le soin de préciser une problématique en introduction. Rien n’est dit sur le "bien". Par la suite, et dès le début, un travail érudit qui ne pose toutefois pas dans leur ordre les problèmes que le sujet implique: vous "embrouillez" mes pistes, peut-être en conséquence d’une volonté maladroite de tout dire! Sachez mesurer votre progression: ce qui intéresse le correcteur est

définir l’action de faire le bien comme faire ce qui est conforme à ce qu’on attend, ce qui est moral, bref ce que l’on doit faire. La notion de bien suppose la définition d’une norme ; ce qui est bien, ce qui est bien fait, est ce qui répond à une attente. Le bien peut être un idéal dont le monde imparfait doit toujours chercher à se rapprocher. Du bien, comme du bonheur, on peut alors dire que tous les hommes le désirent -> faire le bien est un objectif. Qu’est-ce que « faire le bien » ? Cette expression

des maximes, non sur une discipline.». En effet, la discipline et la culture morale sont deux moments de l’éducation distincts. L’éducation se déroule en quatre temps : il faut tout d’abord discipliner les hommes, ensuite les cultiver, ensuite leur faire acquérir de la prudence et enfin les moraliser (3). La discipline est donc première chronologiquement par rapport à la culture morale. Nous notons que l’emploi de l’expression «culture morale» peut soulever notre interrogation puisque dans sa classification

FAIRE SON DEVOIR, EST-CE UN CHOIX ? La notion de devoir nous renvoie à l’action, de ne jamais être « libre » cependant ici ; il y a contradiction. Elle joue aussi le rôle d’obligation envers un Etat ou un pouvoir. Il y a une part de paternalisme et de déterminisme. Alors que la notion de liberté renvoie au cas où nous ne sommes soumis à aucune loi. Nous avons une liberté d’action, une autonomie absolue. L’individu fait son propre choix, que se soit des idées ou des positions. D’où cette forte

peut être un peu trop les auteurs. Idée platonicienne que c'est l'idée de façonner l'éthique qui participe a façonner l'ordre, tout un ensemble d'éléments relatifs à la nature, au cosmos. Avec Kant on entre dans la pensée des lumières, chez lui agir moralement ce n'est pas suivre les enseignements de la nature, la vertu chez Kant au contraire ça sera la morale. Pour Kant c'est une lutte contre la naturalité qui sommeille en nous. Etre moral c'est plus l'idée d'un fonctionnement excellent, une fonction