Faites entrer l'accusé

Devant la complexité du monde et son silence, il est impossible  de trouver un sens à sa propre existence. La complexité, c’est l’aspect « labyrinthique » du récit de  Kafka, et aussi celle des usages du tribunal, dont l'opacité fait également partie. On peut égale- ment rapprocher cette dernière notion de celle de l'indifférence du monde face aux interrogations  de l’homme dans la conception de l’absurde par Albert Camus (écrivain français, 1913-1960).  Dès lors, K., un homme forcé par son procès à s’interroger sur lui-même

médecin qui l'oriente vers le Centre Médico-Psychologique où elle rencontre le médecin psychiatre, des infirmières qui sont à son écoute et l'invite à s'inscrire dans diverses activités encadrées par eux-mêmes ( piscine et marche notamment). Elle-même fait le parallèle entre son mal de dos et son moral. « Je n'ai pas le moral, et puis ensuite, c'est comme si ça se portait sur mon dos. Quand le moral revient, j'ai moins mal. » Dans un même temps, S., inscrite comme demandeur d'emploi, est orientée

exprime à Cléante ses regrets suite au décès de leur mère (Scène 3) Harpagon est en colère contre La Flèche, qu’il fouille pour s’assurer qu’il ne lui a rien volé. (Scène 4) Harpagon se croyant seul, exprime tout haut ses doutes d’avoir bien fait d’enterrer dans son jardin, dix mille écus que quelqu’un lui devait et lui a rendus. Il se tait en voyant arriver Élise et Cléante. Harpagon leur parle ensuite de mariage. Il souhaite épouser Mariane, ce qui désespère Cléante. Harpagon ajoute qu’il

« Les obsèques de la lionne » (Livre  et « les animaux malades de la peste » (Livre VII, fable 1) J’ai choisi ses fables car elles représentent les différents défauts de la justice. Car elles montrent l’inégalité de la justice entres les plus pauvres, l’injustice dont elle fait preuve et le manque d’efficacité de cette dernière. Un jour deux Pèlerins sur le sable rencontrent Une Huître que le flot y venait d'apporter : Ils l'avalent des yeux, du doigt ils se la montrent ; A l'égard de la dent

est votre université et il est localisé en France. Une adresse électronique ne contient ni caractères accentués, ni espaces, ni cédille. Si vous voulez marquer une séparation utilisez le . nom.prenom@nomdomaine.fr Suivant l'utilisation que vous faîtes de votre messagerie, ayez plusieurs boîtes aux lettres, même chez un même fournisseur de messagerie. Un pseudonyme sympa pour les copains, peut l'être beaucoup moins lorsque vous échangez des mails dans un cadre plus strict comme l'université ou le

classer, de regrouper les actes administratifs à partir de certains critères. On pourrait penser que cette étude de la classification des actes administratifs soit un préalable majeur, un point de passage obligé pour l’étude des actes administratifs. En fait, ce n’est pas vrai, beaucoup de manuels de droit administratif se débrouillent pour ne pas étudier cette classification des actes administratifs. Cela s’explique pour 2 raisons, c’est que cette classification n’existe pas vraiment en jurisprudence

causé. Le droit pénal doit aussi intervenir pour mettre le fautif hors d’état de nuire avec une sanction. Le droit civil se contente de réparer le dommage causé à la victime alors que le droit pénal va tenter de modifier le comportement de celui qui a fait l’acte. Le droit pénal est autonome par rapport au droit civil. Ex : en droit civil, nemo ditur = on ne peut pas invoquer sa propre turpitude. Contrat non-respecté par un proxénète, la prostituée ne peut pas aller réclamer son dû. Au pénal, délit

“Britannicus” (1669) Tragédie en cinq actes et en vers Seconde femme de l'empereur Claude qu'elle a fait assassiner, Agrippine est parvenue à écarter du trône l'héritier présomptif, le fils de l’empereur, Britannicus, en faisant adopter Néron, fils d'un premier lit. Depuis trois ans, il gouvernait avec sagesse. Mais, se sentant de plus en plus délaissée par cet ingrat qui veut lui enlever toute trace de pouvoir ou d’influence, elle décida de se venger en se conciliant Britannicus pour qu’il

c’est lui, qui plus que tout autre élément, définit ce qu’est le théâtre, l’acte théâtral. S’interroger sur le théâtre et sa relation à la réalité, c’est donc s’interroger sur le comédien, sur ce qui se passe quand il joue. Que se passe-t-il quand on fait « comme si », quand on « s’acquitte [d’un] rôle » (Molière) ? Qu’est ce que jouer ? Comment peut-on faire une chose pareille ?  1. Deux conceptions opposées du jeu de l’acteur Les différentes conceptions du jeu de l’acteur peuvent se répartir en deux

C'est que la Cité ne peut accéder à l'être, un être propre, qu'unie par des lois, un ordre, une connivence, toutes choses qui excluent et contraignent. Le détenteur de l'autorité contient en lui cet ennemi, au double sens où il l'a suscité et fait entrer dans sa personne garante qu'il n'en sortira pas, et aussi parce qu'il est le rempart de la Cité. Sans lui le désordre naturel reprendrait la place d'où il a été chassé et régnerait selon l'ordre du monde, qui supporte mal celui que des hommes s'obstinent