Faites entrer l'accusé

ancienne politique d’Athènes grâce à la redécouverte en 1890 d’un manuscrit d’Aristote (384-322 av JC), qu’on appelle la constitution des Athéniens ou la constitution d’Athènes. Notre connaissance de cette époque d’Athènes est relativement récente, cela fait seulement 120 ans, c’est donc une connaissance trop récente. Mais ce manuscrit n’a pas alimenté la réflexion politique de l’Europe classique dont nous sommes sortis, il n’a pas joué un très grand rôle. §1. Les origines mythiques d’Athènes C’est une

Galileo Galilei (1564-1642) a lui aussi joué à L'Essayeur, c'est d'ailleurs le titre d'un des ouvrages dans lequel il précise l'existence des comètes et rompt avec la thèse aristotélicienne de l'incorruptibilité des sphères célestes. Or l'Église a fait de cette thèse un dogme parce qu'elle trouve dans l'oeuvre d'Aristote tout un système de pensée compatible avec le credo religieux du Christianisme le "Premier moteur immobile" pouvant aisément préfigurer le Dieu du monothéisme). La caution intellectuelle

plient leurs autres esclaves au dur labeur imposé par le climat aride de l'Attique. Mieux lotis, les pêcheurs bordant le pourtour de l’Attique mangent à leur faim sans pour autant avoir accès à l’état de grands propriétaires terriens nécessaire pour entrer dans les arcanes du pouvoir. Les femmes, comme les esclaves, n'ont pas de pouvoir politique. Genèse de la démocratie La naissance de la démocratie peut être considérée par rapport à un horizon politique au sens large du terme qui va rendre cette

et comment, et ce dans un souci de protection de la société = la Justice n’est pas la même pour tout le monde : la maîtresse qui commet des violences sexuelles sera beaucoup plus sévèrement punie que s’il s’agit d’un éboueur. C’est le résultat du fait qu’en pénal, on juge l’homme, la personne. En matière de crime, il faut également considérer l’état mental des individus pour sanctionner de la meilleure façon possible, à savoir une peine d’emprisonnement ou d’internement. Dans la procédure

cursive les textes suivants : - Le dernier Jour d’un condamné de Victor Hugo, qui aborde, comme Claude Gueux, la question de la peine de mort. © Cned / N. Julo - Cannibale de Didier Daeninckx, qui est, comme Claude Gueux, un récit inspiré d’un fait réel. Durée approximative : 1 h. Les durées indiquées en début de séance sont approximatives. Il est possible que tu aies besoin d’un peu plus (ou moins) de temps pour réaliser l’ensemble. Dans cette séquence, tu vas lire intégralement un récit intitulé

est religion officielle de l'empire en vertu de l'Edit de Thessalonique par l'Empereur romain Théodose I qui signifie «consacré à Dieu». Il fait en sorte, par son édit, de reconnaître et d'instituer le christianisme comme seule religion officielle de tout l'Empire (Orient et Occident). Edit de Thessalonique= il officialise le culte catholique orthodoxe et en fait l'unique religion licite de l'Empire romain. Il s'en suit de nombreux bouleversements à cause du pouvoir. Les royautés franques, mérovingiennes

D’ENSEMBLE Le moyen-âge devant la postérité : méprisé jusqu’au XIX° avant d’être redécouvert par les Romantiques. État de la question : erreur de le considérer en un seul bloc, même si certains traits (la foi, la féodalité…) se perpétuent tout au long. En fait, succession de crises et de renaissances. II. Les origines de notre langue Les langues romanes : issues du latin. Les divers dialectes : langue d’oïl au Nord, d’oc au Sud. Les étapes du française : roman (Serment de Strasbourg, 842), stade intermédiaire

prouvé du contraire » ⇨ principe de la présomption d’innocence, principe fondamentale de nos libertés publiques – code de procédure pénale Ce texte pourrait venir du code d’instruction criminel (1808) ancêtre du code de procédure pénal Il vient en fait du chapitre 99 d’une très ancienne coutume de Bretagne (1317-1324) Coutumiers : règles de procédures civiles, pénales, de droit de la famille qui étaient suivis par les bretons. C’est une adaptation (transposition) d’un texte de droit romain sous

cherchant à donner à leurs raisonnements une rigueur toute mathématique. La théorie néoclassique est également souvent qualifiée de marginaliste, du fait qu'elle généralise une méthode de raisonnement dite « à la marge ». Bien sûr, cette dénomination est consacrée par l'usage, et ce n'est pas ici qu'on va la remettre en cause. Elle s'appuie sur un fait indéniable, les néoclassiques étant extrêmement friands de ce type de raisonnements. Cependant, il faut bien comprendre que cette caractérisation s'attache

et même contre la partie demanderesse et l'avocat qui peuvent être poursuivis pour recel d'informations obtenues de façon illégale. Il convient toutefois de préciser que dans le domaine du droit de la famille, la jurisprudence considère que le seul fait, dans une affaire de divorce, de communiquer un rapport de surveillance d'un des époux à son conjoint ne constitue pas une atteinte à l'intimité de la vie privée de la personne surveillée, ledit rapport n'étant communiqué qu'au conjoint mis en cause