Famille Phénomène Culturel

MIGRANTS, MYTHES ET RÉALITÉS Par Dalila REZZOUG1, Sylvaine DE PLAËN2, Malika BENSEKHAR-BENNABI3 & Marie Rose MORO4 1 2 3 4 En exerçant dans une consultation de pédopsychiatrie qui s’inscrit dans un environnement marqué par une grande hétérogénéité culturelle et linguistique dans un service de psychiatrie de l’enfant et de l’adolescent en banlieue parisienne5, et par conséquent très largement ouverte à la clinique transculturelle, nous avons pu constater que la question du bilinguisme et de la langue

de libre parole et de création : l'anonymat qu'il offre permet aux jeunes qui ont du mal a prendre la parole ou a partager leur opinion, de s'exprimer librement. Les nouveaux médias facilitent aussi la communication, et deviennent ainsi un vecteur culturel : musiques, films, références de livres ou d'articles se partagent plus facilement. Les nouveaux médias permettent une interaction : participer, voter, commenter, partager … L'individu peut ainsi contribuer à la vie citoyenne et politique entre autres

I- BIOGRAPHIE Issu d'une famille bourgeoise aisée, Donald Woods Winnicott est élevé par un père homme d'affaires et une mère vive aux côtés de ses deux soeurs. A la « Leys School » de Cambridge, Winnicott se casse la clavicule sur le terrain de sport et, ne pouvant imaginer dépendre des médecins toute sa vie, décide de s'inscrire en médecine. Après la guerre, Winnicott se rend à Londres pour finir ses études de médecine au St Bartholonews Hospital. Alors qu'il avait toujours envisagé d'être

sociales, mais de façon très inégales. Premièrement, des études supérieures coûtent chères, tout le monde ne peut pas se le permettre. Lorsqu’un enfant a des lacunes ou des difficultés il est toujours plus facile de les combler grâce a du capital culturel ou social que faire avec. Cependant, tout le monde ne possède pas le même capital. Ensuite, sur le marché du travail, le capital social et les relations permettent souvent l’obtention de certains postes ou stages. Ainsi, un enfant issu de classe

participation active à la société. Tous renvoient, de manière explicite ou implicite, au risque d’exclusion contenu en germe dans la non-maîtrise de ce socle et par voie de conséquence, au devoir d’agir pour l’éviter. Ces mots peuvent se regrouper en trois familles à partir des motsclés : « alphabet », « lettre », « base ». Autour d’« alphabet », se regroupent « alphabétisation », « alphabétisme », « alphabète », « alphabétisé », « analphabétisme », « analphabète » ; autour de « lettre » : « illettrisme »,

.................................................................................................. 10 Développement .................................................................................................................... 12 Identité culturelle ................................................................................................................. 14 Information....................................................................................................................

I / L'école et la famille sont facteurs de mobilité sociale. A. L'école favorise l'égalité des chances. Idée : La massification scolaire est une chance pour les enfants , quel que soit sa classe sociale ou son sexe. Argumentation : - La démocratisation scolaire, d'abord quantitative, se traduit par la massification de l'école, c'est à dire l'augmentation considérable du nombre d'élève. Elle est favorisée par la création d'un collège unique (1975) ainsi que la plus grande ouverture du lycée

Thème 1 : « Penser la ville » Séquence 1 – La ville, phénomène sociologique : 1.1 Les différentes approches de la ville en Science humaines et Sociales 1°) La ville comme morphologie Se réfère à l’histoire, c’est une forme de part sa dimension patrimoniale, sa densité (Bx : ville basse, pas trop dense). La tour redevient un emblème de la ville « impasse verticale. La vitesse donne sa forme à la ville, grande étendue de l’agglomération. 2°) La ville comme produit économique et

les compétences qu’ils apportent, de par leurs positions et leurs décisions, les acteurs impliqués dans un processus entrepreneurial contribuent à l’émergence et à la qualité de l’actualisation du projet, et cette contribution est fondamentale. Le phénomène ainsi défini met les acteurs au centre des raisonnements et, au delà de la création de valeur et d’emploi, l’entrepreneuriat devient le véhicule d’une expérience individuelle de « création de soi ». Cette expérience est une source d’émotions diverses

Situation d’appel et question provisoire Dans le cadre de mes études à l’IFSI, j’ai eu l’occasion de réaliser des stages dans des services de soins où j’ai souvent été amené à évaluer l’intensité de la douleur chez des patients venant de milieux culturels différents. J’ai souvent entendu parler les soignants de « culture manouche », « culture maghrébine », etc... . Mais de quoi parle-t-on exactement ? Qu’est ce que la culture ? Est-ce que tous les individus issus d’une même culture partagent les mêmes