Fanatisme

Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. Il est cependant déiste et son idéal reste celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Il agit d'ailleurs auprès des élites éclairées de l’Europe des Lumières en se servant de son immense notoriété et prend, seul, la défense des victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans

mais utilisant un raisonnement clair et logique, et par conséquent. Mais Voltaire ne s’attaque pas qu’à la justice mais aussi la société européenne, en faisant le jugement des mœurs en critiquant l’Eglise ou il attaque le nom de la raison au fanatisme religieux, qui entraîne l’intolérance. Voltaire effectue sa dénonciation dans le chapitre « Les rendez-vous », dans lequel les prêtres condamnent Zadig à mort, pour avoir abolit une coutume religieuse qui est le bucher des veuves ou l’on brulait

dans son œuvre Traité sur la tolérance qu’il s’attache à prouver que la culpabilité de cet homme n’est pas avéré. Plus largement, il invite au respect de toutes les religions qui devraient pouvoir cohabiter sans conflits. Il prend pour cible le fanatisme religieux et recourt au registre polémique pour en dénoncer les abus. Au XIXème siècle, nous pouvons évoquer Victor Hugo qui prononça un Discours sur la misère devant l’Assemblée législative : il dresse un état alarmant de la misère en France. Il

Locke qui l’influencera fortement. Il est marqué par la grande liberté d'opinion dont jouissent les Anglais. Il forme le vœu de tout faire pour réformer la société française au niveau social et judiciaire. Sa lutte contre l’intolérance et le fanatisme religieux De retour à Paris en 1729, il fait jouer ses deux tragédies Brutus (1730) et Zaïre (1732), qui connaissent un grand succès. À quarante ans, Voltaire connaît un prestige considérable, il est fortuné grâce à l'amitié de banquiers qui lui

et meurt le 30 mai 1778. Il écrivait principalement des comptes et des romans philosophiques écrit sur un trait satyrique, humoristique et caricatural. Ses œuvres s’insurgeaient principalement contre l’esclavage, l’obscurantisme, le racisme, le fanatisme religieux et les faux dévots et était pour la liberté de penser individuelle qui sont surtout présent dans les romans et contes : Candide, Micromégas et surtout certains traités comme « traité sur l’intolérance. » L’affaire du chevalier de la barre

années 1760, il s’installe à Ferney, dans son grand château. C’est ici qu’il acquiert définitivement son autonomie. C’est aussi là qu’il prendra fait et cause pour dans de nombreux procès où sont condamnés à mort des innocents dans une atmosphère de fanatisme religieux que Voltaire déteste par dessus tout. Il continue à faire publier, clandestinement ou non, des œuvres qui remettent en cause la tout puissance du pouvoir et de la religion. Voltaire souffrira les 5 dernières années de sa vie d’un cancer

en effet la figure de l’intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. Il est cependant déiste et son idéal reste celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Il agit d'ailleurs auprès des élites éclairées de l’Europe des Lumières en se servant

les privilèges de classe interdisent à Candide d’épouser Cunégonde | |Satire de l’Angleterre : chapitre 23 | |La lutte contre la fanatisme religieux : l’autodafé (p.59 chap 6) et la conduite des religieux avec Cunégonde et les Paraguayens et les | |disputes entre molinistes et jansénistes p. 176 chap22

de pensée) et l’injustice. A cause de la censure, la plupart de ses écrits étaient interdits. Ils étaient publiés de manière anonyme, imprimés à l'étranger et introduits clandestinement en France. Voltaire utilisait la philosophie contre le fanatisme religieux (c'est-à-dire qu'une personne, au nom d'une foi, est capable de faire n'importe quoi (jusqu'à tuer ou mourir) pour la faire triompher. Malgrès le fait qu'il dénonce la religion, il croit en un Dieu créateur. « Si Dieu n'existait pas

dit Voltaire. Né le 21 Novembre 1694 à Paris, mort le 30 Mai 1778 . Philosophe et écrivaint Français il a marqué le XVIIIe siecle. Figure emblématique de la France des lumières et chef de file du parti philosophique, Il mena son combat contre le fanatisme religieux, qui est la tolérance et la liberté de penser. Son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle mais elle comprend également des contes et romans, les