Fascisme Italien Et Nazisme Des Régimes Identiques

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . chAPitRe 8 l’extRême dRoite : le fascisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.1. Ses origines historiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8.2. Ses idées maîtresses. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Chapitre 1. Nous verrons ensuite que cette Première guerre mondiale peut être perçue comme le berceau du 20e siècle : c’est de cette guerre que débouchent toutes les idéologies -> accouche du communisme et des nouvelles formes de nationalisme (fascisme, nazisme). C’est une guerre qui va faire apparaître les grandes fluctuations économiques du 20e siècle. On verra que le monde prend appui sur de nouvelles idéologies et démontre la quête universelle d’un modèle social. Chapitre I : La Première Guerre

Cette crise n'emporta pas le régime comme en Allemagne (il fallut pour cela la défaite militaire de mai-juin 1940), mais elle fragilisa grandement une IIIe République impopulaire depuis ses origines, qui n'avait eu dix ans de répit dans les années 1920 que grâce à la victoire, puis à la prospérité économique de l'après-guerre. Il est vrai qu'elle en avait vu d'autres, depuis le boulangisme… Dès que le pays affronta de nouveau des problèmes sérieux, les tares du régime réapparurent en pleine lumière:

complètement différent, le Stalinisme • Fascisme est en rupture très nette vis-à-vis du libéralisme Cette double contestation d’extrême-droite et gauche est une remise en cause radicale du libéralisme aboutissant à des modèles totalement différents et antilibéraux et qui sont totalitaires. La crise des années 30 a généré des réactions qui contestent le libéralisme politique et le libéralisme économique et mettant donc en danger la démocratie. Dans les régimes totalitaires, le système libéral va

français à partir de la Révolution I – Benjamin Constant (1767-1830) II – Les doctrinaires et François Guizot (1787-1874) III – Alexis de Tocqueville (1805-1859) A – Biographie B – De la démocratie en Amérique C – L'Ancien Régime et la Révolution Bibliographie du chapitre 2 : MANENT (P.), Tocqueville et la nature de la démocratie, Gallimard, oct. 2006. ROSANVALLON (P.), Le moment Guizot, Gallimard, 1985. Chapitre 3 : Le radicalisme I – Les idées radicales

(chant) 1- PRESENTATION - Artiste : Œuvre : Nature de l’œuvre : Musique : Genre de l’œuvre : Anonyme 1944 Hymne des partisans italiens Chanson Anonyme début du XXème siècle Chanson Bella ciao est une chanson italienne qui célèbre l'engagement dans le combat mené par les partisans de la seconde Guerre mondiale contre les troupes allemandes de la République sociale italienne durant la Guerre civile. Les paroles ont été écrites fin 1944 sur la musique d'une chanson populaire que chantaient au début

seulement les électeurs. Il y aune communauté de réflexion. ➔ La consultation citoyenne: référendum et plébiscite => ça fait partie des apprentissages électoraux (Italie en 1860-70: l'unification italienne faite par une élite mais elle est intégrée, démocratisée par l'approbation des italiens. Les italiens ont été consultés par plébiscite et ont confirmé la volonté d'unification de l'Italie) On constate la naissance des partis politiques, des syndicats de masse. Ces derniers préparent dans les

administrative 2.2.3. 1789 Révolution copernicienne en politique : fin de la monarchie absolue de droit divin. Le pouvoir vient désormais du peuple, tout ce qui n’émane pas de lui est illégitime. On fait table rase de tout ce qui restait de l’ancien régime. la révolution se base sur la DUDH On assiste à un processus de radicalisation : -1789 nationalisation des propriétés de l’Eglise -1790 suppression des ordres religieux -1794-1799 directoire et guerre napoléonienne Petit à petit, le pouvoir

Seuil, 1990 3 A.Jouanna et alii, Histoire et Dictionnaire des guerres de religion, R.Laffont, 1998 4 R.Muchembled, l’Invention de l’homme moderne, Hachette Pluriel, 1994. Voir aussi Une Histoire de la violence, 2008 2 totalitarismes et des fascismes. Cela reste vrai au temps de la guerre froide, dans un monde qui a pourtant mis la guerre presque hors la loi (déclaration universelle des droits de l’homme de 1948). Sommes-nous sortis de cette culture de la guerre forgée par les conflits du siècle

considérations politiques est une autre critique. En effet, l’apolitisme sportif, même juste écorché, en admettant qu’il soit reconnu, revêt un caractère contestable puisqu’il passe l’éponge sur toute polémique politique. Aux jeux olympiques, on autorise les régimes policiers, les Etats voyous, les dictatures bananières au nom de l’apolitisme intégral. Ce choix répond aux aspirations majoritaires d’un monde où tout ne serait pas qu’argent et politique, et quand bien même il est clamé partout, sa réalisation pratique