Fatimides

la fureur des chevaliers à qui les Turcs barraient dorénavant la route de Jérusalem malgré le fait que les Arabes l'avaient toujours laissée libre. Le Saint-Sépulcre (le tombeau du Christ à Jérusalem) avait été détruit en 1009, sur ordre du sultan fatimide d'Égypte El-Hakim, dans un excès de fanatisme. Plus gravement encore, la Palestine avait été occupée en 1071 par les Turcs Seldjoukides, lesquels empêchaient depuis lors les pèlerins d'aller faire leurs dévotions à Jérusalem. De son côté, l'empereur

importe à la fin de la période, une série de connaissances en Inde en maths, medecine... Cette dynastie doit la création d'émirats autonomes qui a donner naissances à des dynasties, parfois noyaux de futur Etats. 3ex: Maroc, dynastie Idrisside Fatimide Les Ghaznévides qui sont à l'origine de la création de l'Etat afghan. A partir du 13e, empire ottoman! Plus que jms la domination ottomane est caracterisée par la recherche de point d'appuis des elites interieures et surtout c'est ss l'empire

souillés, d’impurs et de biens d’autres termes dérogatoires. Cette partie de son discours est cependant beaucoup plus crédible, puisque en 1009, l’Église du Saint-Sépulcre, qui était considérée comme le tombeau du Christ, fût détruite par le calife Fatimide Al-Hakim par intolérance religieuse. En plus des Chrétiens, le calife persécutait de plus les Juifs et les Musulmans. Cet événement fut fort traumatisant pour les Chrétiens d’occident, puisque ce lieu était d’une énorme importance spirituelle et

construite à l'emplacement de ce miracle, sur un lieu généralement admis comme celui où s'élevaient les temples juifs. Les Turcs Seldjoukides ont pris la ville de Jérusalem en 1071. Ils ont régné  moins de 30 ans sur la Palestine. En 1098, les Fatimides, basés en Egypte, ont tiré profit des luttes entre les Seldjoukides et les croisés chrétiens venus d'Europe pour s'allier avec ces derniers et  capturer Jérusalem, Jaffa et d'autres régions de la Palestine. Cependant, les croisés rompirent l'alliance

861, de renverser un calife abbasside de Bagdad qui leur déplaît pour en introniser un autre. Quelques années après, l'un d'eux, Ibn Tulun (868-884), devient le véritable souverain indépendant de l'Égypte. Rien ne change avec les siècles. Les Fatimides venus d'Ifriqiya – la Tunisie – qui ont occupé la vallée du Nil et fondé Le Caire, Al-Qahira, « la Victorieuse », ont leurs mamelouks. Leurs successeurs, les Ayyubides, les héritiers du célèbre général kurde Salah al-Din Yusuf, notre Saladin, en

situation de la Syrie, l'auteur indique: «  que les États y étaient aux prises l'un avec l'autre ». Cette situation montre que la Syrie est traversée par des conflits internes, il faut savoir qu'à cette époque le pays se retrouve entre les mains des Fatimides et des Seldjoukides, deux dynasties musulmanes qui régnaient sur toute cette partie du Proche-Orient. Cette division laisse la Syrie vulnérable face à une éventuelle menace venant de l'extérieur (à la ligne 3),je cite: «Lorsque des informations

éducat- ed. Nous savons qu'il a beaucoup voyagé, notamment en Espagne, et qu'il a passé une longue période de sa vie dans Le Caire sous le règne de calife fatimide al-Hakim bi-Amr Allah (985-1021 AD). La munificence de al-Hakim à des chercheurs et des scientifiques, selon Sami Hamarneh avait attiré al-Haytham en va à l'Égypte fatimide (2). Selon Haidar Bammate, al-Haytham était le premier à soutenir la construction d'un barrage près d'Assouan d'élever le niveau du Nil de l'eau (3). Il a

politique et religieux musulman investi du pouvoir spirituel et temporel, il assure la direction d'un califat. Les trois principaux califats sont : omeyade qui règne sur l'Empire musulman jusqu'en 750 à Damas, abbasside à Bagdad, omeyade à Cordoue et fatimide au Caire. Croisade : pèlerinage et expédition guerrière destinée à reconquérir les Lieux saints. Il y en a eu 9 entre 1096 et 1291.

Baqâyâ15 (les restes, les survivants), parce qu’elle aurait servi de refuge aux chrétiens et juifs de Constantine et Sétif. Mais les choses évoluent assez vite et il semble que ce pays difficile d’accès accueille très tôt le prosélytisme chiite fatimide. C’est de cette région que partiront les futurs fondateurs du Caire, les Ketama Senhadja (Dachraoui 1981). L’importance de la célébration de « Taeacurt » (l’achourah) en Kabylie serait un lointain témoignage de cette époque tumultueuse. 13. Les

occidental (royaume des francs) Jihâd: concept de guerre sainte face à es opposants religieux Mirhab: niche qui indique la qibla → direction de la ka'ba Imam: personne qui dirige la prière en commun, personne savante Prise de Jérusalem 1099: Croisés vs Fatimides, grandes pertes des deux côtés, massacre de la population musulmane Dhimmi: un citoyen non musulman d'un Etat musulman qui doit payer un impot pour être libre Saint-Sepulcre: tombeau du Christ (son corps n'est pas là) Troisième croisade: 1189-1192