Faubourg Saint-Germain

établi par Bergson (1983, p. 28-29). 9Ces caractéristiques peuvent également être interprétées d’un point de vue sociologique et servir à situer socialement les personnages du salon Verdurin dans l’univers de la Recherche. Par rapport au faubourg Saint-Germain que fréquente Swann, le petit clan est bien sûr inférieur. La hiérarchie sociale est maintes fois exposée tout au long de la Recherche en fonction des entrées qu’ont ou non les personnages chez telle ou telle personne. Odette ne sera jamais

mais sceur Thérése refuse de trahir ses voeux et interrompt leur entretien, au comble de I'émotion. CHAPITRE 2 — L'AMOUR DANS LA PAROISSE DE SAINT- THOMAS-D’AQUIN —_—_______________¢ cm 0 Un retour dans le passé retrace l'histoire qui a uni la duchesse de Langeais au marquis de Montriveau. Dans le milieu aristocratique du faubourg Saint-Germain, la duchesse, mariée, jouit d'une entiére liberté et aime régner en société. Lorsque surgit Armand de Montriveau, homme honnéte tout juste rentré

aujourd'hui. Le roman se déroule dans moult endroits mais pour citer les plus important je dirai l'étude de l'avoué Derville, situé « rue Vivienne » dans laquelle se déroule environs un tiers de l'histoire, les faubourgs de Paris comme « le faubourg Saint-Marceau », « le faubourg Saint-Germain », et dans le « joli village de Groslay », en d'autres termes, l'histoire se déroule à Paris et dans ces environs. L'étude de Derville, quant à elle, fait office de lieu de travail de l'avoué et des clercs. L'énonciation

Machines du palais des Tuileries.1782 : les acteurs inaugurent l’ Faubourg-Saint-Germain (l’actuel odeon)et y font une pièce « mariage du figaro »(22 avril 1784) la troupe a fait 68 représentation d’affilé une grande réussite qui a fait beaucoup de bruit , une comédie annonciatrice de l’esprit révolutionnaire …1789 c’est la révolution cela va totalement bouleverser la Comédie-Française L’assemblée constituante change faubourg st germain en théâtre de la nation, la troupe perd la tutelle royale , perd

services attirent les paysans des alentours. Les marchés hebdomadaires donnent à la moindre bourgade le statut d’agglomération urbaine. La grande ville est lointaine, et parfois deux ou trois jours de marche sont nécessaires, avant d’atteindre les faubourgs, de rencontrer la foule, de découvrir une activité inaccoutumée. II- Visage de la ville La ville est dominée par les nombreux clochés, abbayes, couvents ou monuments civiles. Ainsi à Angers, 60 clochers se dressent. Au lendemain du concile

Mont, église peu di distante de la rue Neuve Sainte Geneviève. Arrive là le corps fut présente a une petite chapelle base et sombre autour de laquelle l’étudiant chercha vainement les deux filles du père Goriot ou leur maris. Il fut seul avec Christophe qui se croyait obligé de rendre les derniers devoir a un homme qui lui avait fait gagner quelques bon pourboire en attendant les deux prêtre l’enfant de chœur Rastignac serra la main de Christophe sana pouvoir prononcer une parole. IV ETUDES DES

Itinéraires ! Dérives à travers les villes ! Souvenir des anciens horaires ! Que la mémoire est difficile ! Et sans un plan sous les yeux vous ne nous comprendrez plus car tout ceci n’est que jeu et l’oubli d’un temps perdu. (Raymond Queneau, Saint-Glinglin, 1948) Séances 1 et 2 : Victor Hugo, Notre-Dame de Paris, 1831 (le Paris de 1482)1 Préface Il y a quelques années qu’en visitant, ou, pour mieux dire, en furetant Notre-Dame, l’auteur de ce livre trouva, dans un recoin obscur

définitivement à Paris à partir de septembre 1609. Il a une fille en 1614 avec Elisabeth Francken, qu'il fait baptiser à l'église paroissiale sainte Elisabeth. En 1618, une pension annuelle lui est allouée en qualité de « peintre du roi » et, la même année, il est naturalisé français. Il est enterré le 19 février 1622 dans l'église des Augustins du faubourg Saint-Germain, à Paris. C'est lui qui a permis d'implanter en France le portrait d'apparat. Grâce à la qualité exceptionnelle de ses portraits, il

Pourquoi le narrateur accepte-t-il ? (1,5 pt) 12) Que signifie l’étrange phrase « Va chasser l’Idole » ? Quels personnages la prononcent ou l’écrivent, à deux reprises, dans le récit ? (1,5 pt) 13) Pourquoi, alors que l’aube approche, la cloche de Saint-Germain l’Auxerrois, l’église du Louvre, se met-elle à sonner ? (0,5 pt) 14) A plusieurs reprises, des personnages crient « Vive la messe ! ». Expliquez pourquoi. (1 pt) 15) Dans le chapitre 9, relevez six termes qui appartiennent au champ lexical de l’horreur

l’action : l’étude de l’avoué Derville, rue Vivienne. Valeur symbolique : lieu de rencontre entre les deux opposants. Lieu où se révèlent les laideurs de la société (traduit par la description négative). Lieu de vie (on y mange, rit, travaille). Le faubourg Saint-Marceau, rue du Petit-Banquier, la « cabane » de Vergniaud. Valeur symbolique : lieu rejeté aux « barrières » de Paris comme Chabert l’est par la société. Lieu où Chabert se retrouve enterré vivant « entre deux murs bâtis avec des ossements et