Faut Il Expliquer Une Oeuvre D Art

l'art consistant à arranger et à ordonner sons et silences au cours du temps : * Le rythme est le support de cette combinaison dans le temps, la hauteur, celle de la combinaison dans les fréquences ..  Elle est donc à la fois : * Une création ( une œuvre d'art ) * Une représentation  * Un mode de communication.  Elle peut utiliser des objets divers : * Le corps, la voix, mais aussi des instruments de musique spécialement conçus, et de plus en plus tous les sons ( concrets, de synthèses

DANS CE TEXTE, Georg Wilhelm Friedrich Hegel nous donne une critique de l'art en tant qu'imitation de la nature. Il commence par nous expliquer que cette imitation est un but essentiel de l'art, puis, que l'art doit reproduire parfaitement la nature, et que enfin, cette action est orgueilleuse, superflue, et ne produit que des caricatures. Nous verrons que Hegel ne critiquera finalement qu'un mouvement artistique, et qu'il en existe d'autres non abordés dans sa critique. Hegel démarre donc par nous

Commentaire de texte Dans ce texte, Alain nous offre une comparaison entre l’artiste et l’artisan. Ces deux noms ont une origine lexicale commune : art. L’artisan serait celui qui exerce un moyen pour une fin alors que l’artiste serait celui qui tend vers le beau. Comment, malgré cette différence, ces deux créateurs peuvent arriver à la même finalité. On pourrait y voir une opposition entre l’art et la technique de manière générale, le savoir-faire et le génie, le produit et l’œuvre d’art, ou

me et la couleur, sans  recourir à la représentation ou à l'évocation de la réalité.    S’il existe une certaine continuité dans l’art portant sur la représentation du monde  extérieur, une rupture apparaît au XXeme siècle avec l’abstraction.  Cet art est né du travail de trois peintres. Il s’agit des Russes Vassily Kandinsky et  Kazimir Malevitch, et du néerlandais Piet Mondrian. L’art abstrait montre des formes qui  ne représentent pas les objets du monde extérieur. Pour ces trois peintres, la 

Chapitre 15: plein soleil………………………………………………………………………….31 Chapitre 16: happy birthday, Spiderman!......................................................................................32 II. Analyse générale…………………………………………………………………..…35 1) Le street-art français…………………………………………………………………………...35 2) Le mystère Banksy……………………………………………………………………….……36 3) La Somalie………………………………………………….………………………………….38 4) Activités générales: prendre du recul par rapport à l'œuvre…………………………………...41 Bibliographie/ références………………………

(Je n'ai pas trouvé de sujet semblable ailleurs,alors j'en poste un nouveau,et j'espère qu'il est au bon endroit) Bonjour,je suis en en 1ère L et j'ai une dissertation à faire pour lundi prochain.Il faut dire que c'est la première de l'année mais aussi la première que je dois faire sans aucun axe donné au préalable par le prof.Et puis je suis plus à l'aise pour les commentaires littéraires " L’énoncé est "Les artistes et les écrivains doivent-ils s'engager dans leur époque?Vous justifierez votre

Etude n°11: « Art Poétique » Jadis et Naguère, 1884, Verlaine Introduction : C’est dans la prison de Monse en 1874 que le poème « Art poétique » fut composé mais Verlaine ne le publia qu’en 1884 dans le recueil Jadis et Naguère. Le poème est dédié au poète symboliste Charles Morice. Les jeunes poètes de l’époque y virent un véritable manifeste pour une poésie nouvelle. Dans ce poème, Verlaine se penche sur la poésie elle-même et sur les moyens qu’elle met en œuvre. Il se présente sous la

créer des objets qui, en plus de leur utilité, portent de la beauté est une caractéristique purement humaine. C'est donc de la tendance à enjoliver que sont sorties la musique, la poésie, la peinture, etc. Dès lors quelle est la signification des œuvres ainsi engendrées? S'agit-il de simples divertissements accommodés au goût des consommateurs ou de productions qui ont une valeur profonde? Pour la philosophie, l'art, du moins dans ses réalisations les plus remarquables, n'est pas insignifiant; il

des traités ds la hiérarchie des normes : Dps la C* de 1946, on vit ds un système moniste, c’est-à-dire que qd la France signe un traité, cette norme entre ds le système de droit interne -> art 26 de la C*de 1946. Dès lors, l’adminis doit se conformer aux normes du droit intl. Le CE a mis en œuvre cet art en contrôlant la conformité d’un acte adminis : CE, 30 mai 1952, dame Kirkwood -> 1ere fois que le CE contrôle la conformité d’un acte adminis aux actes de droit intl. (La requérante attaque

le connaît souvent très mal. L'idée que le beau est relatif nous paraît évidente, mais elle ne l'a pas toujours été. Il a même paru évident que la production de la beauté reposait sur la mise en œuvre de règles immuables (règles techniques), des canons de la beauté. Et comment expliquer que certaines œuvres fassent l'objet d'un consensus, sinon parce que chacun y reconnaît la présence de la Beauté? I. Le Beau est dans les choses Il nous paraît aller de soi que la beauté est relative. Mais, jusqu'au