Faut Il Faire Confiance à Notre Conscience Morale

synthèse. • Corpus à utiliser : fragments 11, 19, 20, 21, 22, 25, 27, 31, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41 en partie, 42, 43, 48, de la liasse vanité. • Fragments : 49, 50, 51, 52, 53, 61, 64, 65, 66, 67, 68, 69 et 71 de la liasse misère. • 3 fragments de la liasse « ennui ». II- Plan à concevoir Une vision très pessimiste de l’homme, notamment dans ces liasses : (cf Pascal marqué par le jansénisme, homme créature déchue, incapable d’œuvrer à son salut et que seule peut

FREUD, Une difficulté de la psychanalyse Introduction : un médecin dans la cour des philosophes A priori, il peut sembler étrange d’étudier Freud dans un cours de philosophie. Sigmund Freud (1856-1939) est un médecin, dont l’oeuvre part d’une analyse de l’hystérie et de la névrose, càd de ces maladies psychosomatiques, où l’on peut observer des symptômes physiques, mais où il est impossible de trouver des lésions organiques responsables de ces symptômes. Son but est d’expliquer, de comprendre

les entreprises face à la consommation responsable Sommaire Introduction I/ Un consommateur évoluant en consom’acteur ou consommateur citoyen A/ A quoi ressemble t-il ? B/ Ses constats et ses croyances C/ Son action : des gestes quotidiens au boycott D/ Ses caractéristiques à la loupe 1/ De certains déterminants de tendance… 2/ …à une typologie précise de son implication citoyenne a/ Etude ETHICITY

considère que « l'utilité » est le critère de la moralité de l'action tendant à la recherche du plus grand bonheur ou de la moindre souffrance ainsi le résultat de l'action compte plus que l'intention tout en prenant en compte la nature de l'homme. 1ère objection: L'utilitarisme condamne-il le plaisir? L'auteur commence par répondre aux critiques qui sont faites à l'utilitarisme. Les attaques contre cette doctrine sont à l'évidence contradictoires puisqu'elles présentent souvent l'utilitarisme soit

Les discours prononcés par le Roi Baudouin Ier, le Président Joseph Kasa-Vubu et le Premier Ministre Patrice-Emery Lumumba lors de la cérémonie de l’indépendance du Congo (30 juin 1960) à Léopoldville (actuellement Kinshasa) Discours du Roi des Belges, Baudouin Ier....................................................................... 2 Discours du Président de la République M. Joseph KASA-VUBU............................. 5 Discours du Premier Ministre Patrice Emery LUMUMBA..........

notamment suite à l’affaire Vincent Hubert. Il s’agit d’abord de savoir de quoi il est question. A l’origine, l’idée d’euthanasie signifie une "bonne mort". Il s’agissait dans l’antiquité d’une mort au combat, d’une mort pour des valeurs, ou d’une mort couronnant une belle vie. Puis ce terme a pris le sens d’une mort sans douleur, et aujourd’hui celui, presque exclusif, d’une mort provoquée volontairement. La question de l’euthanasie est donc celle-ci : peut on mettre fin volontairement à une vie humaine

opinion ?   On entend par là, une affirmation n’ayant pas été soumise à un examen critique. Elle est reçue pour vraie sans que l’esprit se soit préoccupé sérieusement de savoir si cet énoncé est vrai ou faux. Toutes nos idées premières sont en ce sens des opinions, c’est-à-dire des préjugés, des « a priori », des idées toutes faites. On les croit vraies mais on ne sait pas si on a raison de le croire.        Cf. Descartes :  » Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu que, dès mes premières années

2- une structure commune à tous : une chose publique (res publica) qui correspond à l’émergence d’un intérêt collectif supérieur aux intérêts individuels. Cette structure suppose une administration, un corps de fonctionnaires, : la fonction publique. . Ainsi défini, l’Etat n’a pas toujours existé, il ne se confond pas totalement avec le pouvoir politique, qui peut s’incarner dans la personne d’un chef et se passer d’institutions. . L’Etat est né en Europe -en France- à la fin du moyen âge. Il est

Laure Dupuis Soumis à: S. Haefliger Lausanne, le 17 mai 2004 L’éthique au service du management ____________________________________________________________ _________________________________________ Table des matières INTRODUCTION .................................................................................................................. 3 PREMIÈRE PARTIE: L'évolution de la condition humaine dans l'entreprise et l'éthique ...... 5 De l'entreprise protectrice à l'individu exposé

harcèlement moral : La violence perverse au quotidien Marie-France Hirigoyen Résumé : En 1998, Marie-France Hirigoyen, docteur en médecine, psychiatre, psychanalyste et psychothérapeute familial, publie Le harcèlement moral : la violence perverse au quotidien. Elle y aborde et nomme, qualifie un phénomène : le harcèlement moral, qu'elle appelle aussi violence perverse. Dans cet ouvrage, elle se place du côté de la victime en tant que victimologue et analyse, notamment grâce à une série de