Faut Il Libérer Le Désir Ou Se Libérer Du Désir

autrement dit, d’agir librement. Il en résulte un paradoxe – notre conditionnement nous appelle à la liberté ! – et donc une question complexe : « Comment les individus contemporains gèrent-ils la tension entre leur conditionnement socioculturel et leur désir de liberté ? » Avant d’aborder cette question, et pour pouvoir y répondre, nous devons, préalablement, en examiner deux autres : - Que signifie être conditionné socialement et culturellement, et de quelle manière ce conditionnement opère-t-il ? - Que

Voulons-nous vraiment être libres ? Le rôle des philosophes est d’amener les gens à être libre. Ils nous sortent de notre « obscurité » pour nous amener à la lumière. Ils sont le prisonnier libéré, l’initié de la caverne de Platon, libres eux-mêmes mais voulant l’apporté aux autres. Pour eux l’homme est fait pour être libre. Pourtant comme dans l’œuvre de Platon, les hommes refusent cette aide et restent dans leur ignorance. Prenons l’exemple de Socrate qui fut mis à mort pour cette idée de liberté

apprend à « sortir de soi » pour découvrir le réel. La liberté n’est pas niée et supprimée mais plutôt affirmée et déployée dans le monde réel. Alors la nécessité de travailler limite-t-elle la liberté ou permet-elle au contraire à l’homme de se libérer et de progresser ? Partie 1 [Raisonnement] qui lance le développement : on pose que travailler limite la liberté. - Il y a nécessité de travailler : et cela implique une contrainte. A => B - Or, la liberté est sans contrainte. La contrainte est

Le savoir libère-t-il des préjugés et de l'ignorance ? La libération commence-t-elle toujours pas la contrainte ? Les hommes vivent-ils dans une existence où l'image du monde extérieur est manipulé ? Les croyances et les valeurs que l'on a éduqué aux hommes sont-ils toujours bonnes ? L'ignorance n'est-elle pas une forme de paresse et de lâcheté des hommes? Est-on toujours la bienvenu de libérer l'ignorance ? Platon, philosophe grecque du 5eme Siècle avant Jesus Christ, cherche à défendre l'idée

philosophie contemporaine accorde au désir une valeur positive puisqu'elle est puissance d'affirmation , le désir serait l'essence même de l'homme. Au contraire dans la philosophie classique , il est perçu comme objet de souffrance car il n'est jamais satisfait et ressurgit toujours. Si il est cause du malheur de l'homme , le désir devient alors notre ennemi et le bonheur est vécu comme une absence de désir. Il faudrait alors réduire ses désirs , ne pas désirer ce qu'on ne peut obtenir et lutter contre

ce qu'il réalise son erreur. De même, les plaisirs perdent leur saveur et les souffrances leurs épines, quand on connaît le soi. (p.159) *** N: Voyez-vous vous-même dans une clarté sans désir, c'est tout. (p.84) *** N: Renoncez à toutes les questions sauf une : «Qui suis-je»? (p.85) *** N: La libération du désir veut dire ceci : la contrainte de les satisfaire n'existe pas, elle est absente. (p.82) -1- *** Q: Puis-je faire la paix entre elles [tendances du mental : impressions, souvenirs]

[Série – Matière – (Option)] [Titre de la fiche] Philosophie – Bac L/ES/S Le désir La notion Un désir est une tendance qui nous pousse vers un autre (autre chose, autre être). Le désir est souvent considéré comme un manque. On distingue parfois le désir du besoin. Le besoin serait nécessaire et le désir serait superflu. Respirer serait un besoin et vouloir une belle voiture un désir. Mais peut-on aussi aisément distinguer désir et besoin ? La frontière entre l'un et l'autre est-elle si clairement apparente

{draw:frame} → Satisfaire les besoins et seulement un minimum les désirs de l'enfant. Il ne faut pas répondre à tous les désirs de l'enfant tout de suite mais permettre une ouverture du désir vers un horizon. L'éducation doit faire en sorte que le désir ne devienne pas un besoin. Les parents ont le devoir de satisfaire les besoins des enfants et non les désirs.. → Les besoins vitaux nous assujettisse. Nous devons nous y plier pour vivre → invariant. → En parallèle à cela, le corps grandit

Conclusion : c'est la solution du problème. EXPLICATION DE TEXTE : 1 – Idée centrale → plan → thèse ( 1 page ) logique du texte, énumérer les plans 2 – Explication d'une phrase ( 1 page ) 3 – Petite dissertation, intro, prob, ( 3 pages ) ← il faut la critiquer. PRE-SOCRATIQUE Avant Socrate, il y avait les présocratiques qui n'étaient pas des philosophes à proprement parlé, mais plutôt des penseurs qui racontaient des mythes ou des poèmes, concernant les Dieux, l'origine de l'Homme, et

qui nous inciterait à opposer art et utilité, avant de comprendre, dans un deuxième temps, l’utilité de l’art qui pourrait bien être, paradoxalement, de nous libérer d’un monde machinal et pragmatique, où prédomine la recherche de l’utile. La recherche de la beauté idéale platonicienne est le propre de la Grèce Antique. En Occident, il faut attendre la Renaissance et le moment où l’art se dégage de l’idée exclusive d’un savoir-faire pour que les arts plastiques deviennent l’objet d’un discours théorique