Faut Il Plaire Pour Instruire

Les animaux malades de la peste Jean de La Fontaine Introduction Les animaux malades de la peste est une fable de La Fontaine dans laquelle nous retrouvons les deux fonctions classiques de l’apologue, Plaire et instruire. Cette fable est amusante mais a une visée didactique, la visée est satirique. Il s’agit en fait d’une démonstration sur la raison du plus fort. Le thème touche à l’injustice. I) La teneur de la fable : 1) le préambule La fable s’ouvre sur une référence historique

Objet d’Étude : La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle Séquence 1 Plaire et instruire Parcours : La comédie sociale Étude du texte 4 : Extrait du chapitre XVIII, Candide ou l’optimisme, Voltaire, L’Eldorado. Entraînement pour le commentaire composé ; il ne faut pas reprendre ce plan pour l’explication linéaire à l’oral. I Paratexte : Chap 18, Candide ou l’optimisme, 1759, Voltaire. Personnage naïf, long voyage périlleux, arrive en pays d’Eldorado avec son valet.

qui étayent sa thèse. Pour plus d'efficacité, il s'appuie souvent sur des exemples. L’objectif du discours argumentatif consiste à propos d’un thème(un sujet) de soutenir une thèse (un point de vue, une opinion) qui réponde à une problématique. Il faut convaincre un adversaire, soit pour modifier son opinion ou son jugement, soit pour l’inciter à agir. Un argumentation a pour but de convaincre, c'est-à-dire d’amener le destinataire à adhérer à un point de vue en jouant sur la logique, la rigueur

artistes c’est pourquoi ils établissent des règles tel que l’idéal classique aime l’ordre c’est à dire de ne pas s’écarter de la raison qui est accepté par l’esprit. Ou encore comme le poète La Fontaine qui insiste sur le fait que pour instruire, il faut plaire. Il fait preuve de vraisemblance et de moralité. En visant l’éternel le classicisme a traversé des siècles et pourtant comme dirait ITalo Calvino dans la machine littérature: « Un classique est un livre qui n’a jamais fini de dire ce qu’il

donner une image réaliste du monde et celle de le présenter symboliquement. - La fable parle à l’imagination tout en s’adressant à l’intelligence. - La séduction du récit fait partie du dessein didactique : pour instruire le lecteur, il faut le persuader et donc savoir à la fois plaire, toucher et émouvoir (cf. la fable de La Fontaine intitulée « Le pouvoir des fables »). 2) L’enseignement de la fable - Dresser un portrait de la société, dénoncer les vices et les abus, délivrer un message

mais facile à comprendre : la « grandeur » ne fait pas le bonheur. Ce récit est plaisant car il est assez fantastique grâce au serpent qui exhausse des vœux. Nous allons nous demander si la fable a pour unique but de nous instruire, ou si elle peut aussi nous divertir, nous plaire? Nous verrons que certes, la fable a un aspect didactique et pédagogique, mais qu’elle prête aussi à un certain plaisir. Nous allons donc voir que les apologues nous instruisent tout d’abord en nous donnant un regard critique

de la faim. Quand la dame rentra, plus d’enfant. On s’informe ; La fée avise l’ogre avec sa bouche énorme : - As-tu vu, cria-t-elle, un bel enfant que j’ai ? Le bon ogre naïf lui dit : « Je l’ai mangé. » Or, c’était maladroit. Vous qui cherchez à plaire, Ne mangez pas l’enfant dont vous aimez la mère. 1. 2. 3. 4. 5. destin, fatalité Personnage d’un conte de Voltaire Ecoutez Nymphe qui accueillit et aima Ulysse dans l’Odyssée « Croquer le marmot » est une expression proverbiale qui signifie : attendre

animaux pour critiquer les hommes et leurs mœurs. Il écrit en 1678, les Animaux malades de la Peste qui est la première fable situé dans le second recueil de ses Fables. Dans celle- ci nous retrouvons les deux fonctions classiques de l’apologue, plaire et instruire. Cette fable est amusante mais a une visée didactique, la visée est satirique. Le thème touche à l’injustice. Nous nous demanderons alors en quoi peut-on dire que cet extrait est représentatif d’une scène de tribunal. Pour cela nous verrons

sur ses pas; aimez sa pureté, Et de son tour heureux imitez la clarté. Si le sens de vos vers tarde à se faire entendre, Mon esprit aussitôt commence à se détendre, Et, de vos vains discours prompt à se détacher, Ne suit point un auteur qu'il faut toujours chercher. Il est certains esprits dont les sombres pensées Sont d'un nuage épais toujours embarrassées; Le jour de la raison ne le saurait percer. Avant donc que d'écrire apprenez à penser. Selon que notre idée est plus ou moins obscure

langues régionales : métaphores, comparaisons,… ce qui stimule l’imagination. --Ils doivent approcher la perfection Les œuvres doivent être claires et compréhensibles, utiliser correctement la rime, éviter les répétitions et les contradictions et il faut que l’écrit ait une apparence de beauté(recherche esthétique). AUTEURS Joachim du Bellay,Ronsard. Thomas More(dans « Utopia ») et Voltaire(dans « Candide ») décrivent tous les deux un monde idéal où la vie en communauté est basée sur l’égalité