Faut Il Se Résigner à L Injustice

incontrôlables. Les héros raciniens aiment quelqu'un qui en aime un autre, dans une succession terrible à l'issue fatale. Jean Racine naît en 1639 à La Ferté-Milon, France. Devenu orphelin très tôt, il est recueilli par sa grand-mère, religieuse à Port- Royal. Il y reçoit une solide formation intellectuelle, puis rentre en classe de philosophie au collège d'Harcourt. Jeune homme pauvre qui parvint à la faveur du roi Louis XIV, Racine connut une promotion sociale considérable. Sa religion, empreinte

Pas d'idées au parti socialiste ? Il faut pourtant créditer Martine Aubry d'un authentique désir de philosophie. Elle s'apprête à publier chez Odile Jacob un ouvrage collectif, Pour changer de civilisation, avec cinquante chercheurs. L'an dernier, elle a lancé dans Le Monde une offensive en appelant à créer une « société du care », reprenant à son compte un courant féministe américain prônant la sollicitude et le respect d'autrui. Certes, le cri du care n'a pas été très bien accueilli. Néanmoins

Psychologie de la beauté. En plus d’un manque d’attrait, celui ou celle dont le corps n’est pas perçu comme beau subit des injustices en société. Il nous arrive fréquemment d’évaluer une personne qui nous est étrangère et de lui attribuer des traits de personnalité sur la seule base de son apparence physique. De nombreux chercheurs en psychologie ont montré que cette apparence est un puissant déclencheur d’idées toutes faites et un modulateur du jugement porté sur autrui. Même si nous avons conscience

établissements scolaires de France (école primaire à Lycée) Pourquoi ? - Pour l’égalité des chances. - Pour la cohésion sociale. Quand ? - De la première année de primaire à la dernière année de lycée. Quoi ? - L’intégration en milieu scolaire. L’amorce de ma problématique : - Le principe d’égalité des chances est-il respecté pour tous les élèves ayant des origines différentes ? 1.2 Fiches des étapes de recherches Pour répondre à la problématique de notre thème, nous avons d’abord

désintéressée. La création artistique n’est nullement réductible à la fabrication technique. (Sens strict = production à partir de rien. Large = Production de nouveauté). L’art et le jeu témoignent d’un esprit de liberté . Ils sont un moyend’évasion . L’artiste est un adulte qui doit gagner sa vie. L’art sans être un jeu s’apparente à l’esprit de jeu, d’enfance.L’art est une quête éternelle du Beau

forme électronique. Il vous appartiendra de fusionner votre version personnelle avec mes versions augmentées successives. Vous pourrez ensuite l’imprimer pour vos révisions. Le présent document doit énormément à l’abrégé de Frédéric LAUPIES cité en bas de page. Il n’est pas utile de vous reporter à cette remarquable synthèse pour le moment. Nous l’exploiterons plus avant dans le courant de l’année. Conventions : Pour Eschyle, les numéros renvoient, sauf mention contraire, aux vers. Ch. = Choéphores

LUMIERE-Lyon 2 Il me faut tout d’abord préciser que je ne représente nullement ici « les sciences de l’éducation » de manière officielle, comme s’il s’agissait d’une discipline homogène qui aurait mandaté l’un de ses représentants pour parler en son nom. Jeune discipline universitaire (elles ont à peine plus de vingt ans), les sciences de l’éducation sont encore traversées de débats sur leur statut « scientifique » et leur posture épistémologique. Sur Célestin Freinet, elles ne peuvent, à l’évidence, parler

célèbres du XIXe siècle. C'est l'histoire d'une grève, le soulèvement des salariés, le coup d'épaule donné à la société qui craque un instant, en un mot la lutte du capital et du travail. L'action du roman se déroule dans le milieu des mineurs. Le roman décrit un moment de l'histoire économique et sociale, prend pour toile de fond le monde du travail et l'évolution de la société industrielle à la fin de ce siècle avec l'apparition du machinisme. Il évoque une étape du mouvement ouvrier : l'époque

Racine par CÉCILE LIGNEREUX Vers le bac À l’écrit Objet d’étude : Corpus bac : dialogue et conflit au théâtre TEXTE 1 Racine, Iphigénie, acte V, scène 2. TEXTE 2 Albert Camus, Les Justes, acte II. [Dans Les Justes, Camus met en scène un groupe de révolutionnaires russes qui préparent un attentat contre le grand-duc. Kaliayev est chargé de lancer la bombe sur la calèche où se trouve l’aristocrate. Mais au moment de passer à l’acte, il aperçoit, à côté du grand-duc, deux enfants, et ne

– PHILOSOPHIE Lettre à Ménécée, Épicure Né en 342 av. J. –C. sur l’île de Samos, Épicure est un grand philosophe grec, fondateur de l’école du « Jardin » à Athènes (306 av. J. –C.), que la postérité retiendra sous l’appellation d’épicurisme. Il meurt à l’âge de 71 ans en 270 av. J. –C., en laissant une œuvre immense qui ne comprenait pas moins de trois cents titres, œuvre dont il nous reste peu de chose : une Lettre à Hérodote, une Lettre à Pythoclès, une Lettre à Ménécée, et quelques maximes