Faut Il Souffrir Pour être Libre

Dissertation : Suis-je libre de me nuire ? Suis-je libre de me nuire ? Définissons les termes de ce sujet. Etre libre se réduit à l’absence de contrainte. Nous sommes libres lorsque nous ne dépendons de personne et que nous faisons nos propres choix. Dans ces situations nous pouvons faire ce que l’on veut, ou l’on veut et quand on veut. Se nuire, en revanche, est une offense qu’on fait à quelqu’un, c'est-à-dire, se détruire ou se blesser mutuellement. La liberté se définit donc comme absolue,

sa volonté en fonction des moyens dont on dispose sans être entravé par le pouvoir d'autrui. Elle est la capacité de se déterminer soi-même à des choix contingents. Mais alors qu’est-ce que le libre arbitre ? Descartes le définit comme un pouvoir de décision. En effet, personne ne peut savoir ce que l’on fera demain, pas même une science. On sait qu’on est libre parce qu’on le sent. Or, d’autres philosophes comme Spinoza nie la notion du libre arbitre qui pour lui n’est qu’une illusion. Nietzsche

dit être égaux et ce qui dit être égaux dit danger de se faire remplacer ou perdre son pouvoir. La solitude accompagne les tyrans et toujours seuls dans le long couloir de la tyrannie, ils ne peuvent que compter sur eux et ils ne vivent que de mauvaise façon. Durant toutes leurs vies, ils cherchaient à rester au pouvoir. Ils vivent dans l’ignorance de ce que sait de vivre bien et heureux. Il ne sent rend peut être pas compte, mais ils vivent à côté de la plaque. Se battre pour faire souffrir les

réjouisse. N’est-ce pas cela : s’humilier pour faire souffrir son orgueil ? Faire luire sa folie pour tourner en dérision sa sagesse ? Ou bien est-ce cela : déserter une cause, au moment où elle célèbre sa victoire ? Monter sur de hautes montagnes pour tenter le tentateur ? Ou bien est-ce cela : se nourrir des glands et de l’herbe de la connaissance, et souffrir la faim dans son âme, pour l’amour de la vérité ? Ou bien est-ce cela : être malade et renvoyer les consolateurs, se lier d’amitié avec

pas. Pq les gens croient t-ils en Dieu ? 1)Parce qu’ils ont besoin de sécurité face à ex :la mort 2)Puissance de dire ce qui est bien et mal Pour les athées Dieu n’est qu’une idée inventé par la conscience. C’est donc pour eux une idole qu’il faut faire mourir -Critique philosophique de l’idolâtrie : Anthropomorphisme: représentation qui ressemble à l’homme. Platon dénonce le fait que les hommes ont inventé les Dieux en y projetant leurs passions(même idée que dans idole ou icône). Il

ultime du droit et de la morale. Rousseau : « si je suis obligé de ne faire aucun mal à mon semblable, c'est moins parce qu'il est un être raisonnable que par ce qu'il est un être sensible... » Cette thèse revient à dire que le corps vivant à des droits car il est fondamentalement sensible et pas seulement mécanique. L'être humain et le vivant général peut souffrir, c'est un ensemble sensible. Rousseau déploie une morale du sentiment, du cœur. Morale très proche de celle du Christ. Ce qui provoque

Désirer, est ce nécessairement souffrir? Désir du latin « desiderare » veut dire « constater l'absence de », « d'où », « chercher », « désirer ». C'est une tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Pour commencer il y'a toutes sortes de désirs ceux qui sont nécessaires et ceux qui sont naturels, Épicure établit une véritable hiérarchie des désirs en les distinguant ceux qui sont nécessaire et naturel représente la survie; boire, manger

représente une source possible de satisfaction ou de plaisir que l’on peut avoir envers un objet.La question vient alors de savoir si l’on peut désirer sans nécessairement souffrir. Est-ce possible ?  Nous verrons en premier lieu que désirer, c’est chercher à combler un manque et dans un deuxieme temps que cette situation nous amène à souffrir. I/a)Le désir se révèle à nous par l'intermédiaire d'une expérience aussi douloureuse qu'incontestable: celle du manque de quelque chose que nous ne pouvons espérer

connaître réellement. Descartes dans son texte nous parle dit qu’il ne faut pas fuir la tristesse et donc ne pas rechercher le bonheur. De toute façon notre corps n’est fait pour le bonheur (selon Freud) il nous est beaucoup plus facile d’éprouver de la souffrance. Nous allons nous poser la question de savoir si la lucidité est un obstacle à la recherche du bonheur ? Pour cela nous allons nous axer sur deux réflexion : la première va être de savoir s’il est préférable de vivre avec des illusion qui vont

« Désirer, est-ce nécessairement souffrir ? » L’homme est un être de désirs. Il désire ce qu’il n’a pas et ce qu’il n’est pas. Le désir et la volonté de le satisfaire proviennent du manque. Le désir exprime la volonté de le combler. L’homme désire ce qu’il veut obtenir donc ce qui lui paraît plaisant. Il semble désirer le bonheur, du moins ce qui lui en rapproche. L’homme le désire-t-il peut-être parce qu’il ne le connaît pas ou n’estime pas le connaître. L’absence de bonheur, la souffrance