Faux-semblants

→ Lecture On remarque trois temps dans cette remarque, d'abord des phrases à la modalité interrogative de la ligne 1 à 16 qui s'interrogent sur la nature humaine en faisant des suppositions afin de renforcer la rhétorique de la critique des faux semblants. Puis de la ligne 17 à 23, avec cette fois-ci des phrases à la modalité exclamative qui remettent en cause des phénomènes sociaux. Et enfin, de la ligne 24 à 26, nous pouvons remarquer que les deux dernières phrases agissent comme une sorte

du texte. Dans un 2ème temps produire vos commentaires IntroductionNous vivons dans un monde de faux semblant et d’illusion permanent où la société mondiale nous pousse à vivre dans le déni de ce que nous sommes réellement. La société haïtienne est une société qui s’éloigne

joues oreilles bras). Elles deviennent factices (cela tente de les rendent plus belles mais a l’effet inverses précipite le déclin de leur beautée ). Plaire ne vient pas de la vérité mais du mensonge et du faux semblants. Chez les hommes, sont présentés par la perruque, qui les remplace. Périphrases épaisseurs de cheveux étrangers . L’accessoire empêche le naturel d’être découvert, il valorise l’artifice au détriment de la simplicité.

l'artifice du théâtre qui réussit ce tour de force de convoquer des émotions vraies malgré la convention théâtrale si forte : des gens qui font semblant de jouer une situation, en faisant semblant de ne pas savoir qu'il y a d'autres gens qui les regardent, qui, eux-mêmes, font semblant d'oublier qu'ils voient un truc qui se passe "pour de faux" et font aussi semblant de ne pas être là... c'est assez dingue quand on y pense, et pourtant, ça marche ! Résumé: A Athènes, dans l'Antiquité, les citoyens

Barry Lyndon , Stanley Kubrick 1. Le scénario du film est-il original ? Le scénario n'a rien d'original au sens où il s'agit d 'une biographie classique, d'un personnage, de sa jeunesse à la fin de sa vie. Barry Lyndon est un film adapté d'un livre intitulé : « mémoires de Barry Lindon » de William Makepeace Thackeray. Donc ce scénario n'a rien d'original car ce type de narration est assez courante que ce soit dans la littérature ou le

hommes ne se dégoûtent point du vice » (XI, 141).Mouvements du texte : on notera la structure proche de celle d’un schéma narratif- l.1 à 3 jusqu’à « quelque chose » : la présentation et le portrait moral d’un pédant qui initient la critique du faux-semblant (situation initiale)- l.3 « On parle » à 8 jusqu’à « éclater » : le pédant dans ses œuvres (péripéties).- l.8 « Quelqu’un se hasarde » à 9 jusqu’à « vraies » : l’élément qui perturbe le spectacle (élément perturbateur).- l.9 « Arrias » à 15 jusqu’à

empoigne progressivement. Et dont son achèvement par son cercle relationnel fût évident. Mais en quoi ce dénouement est-il un faux monologue qui s’articule entre folie et philosophie ? Afin de répondre à cette question, nous allons, en premier lieu, arborer le monologue délibératif qui comprend une certaine prise de conscience de l’échec de la solitude mais encore du faux monologue introspectif. Ensuite, nous parlerons du dénouement tragique et soudain qui est insistant sur la violence de la scène

l’histoire d’un personnage qui fait semblant d’être un dévot (va à l’église, etc..). Molière le répète plusieurs fois que c’est un faux dévot. Grâce à ce faux dévot il entre dans une famille riche dans le but de capter l’héritage de cette famille, en se rapprochant du maitre de maison capter sa fille, sa femme. C'est un voleur, un escroc. Il réussit tout sauf à capter la femme, cependant, il capte la fille et l’héritage. La femme fait semblant de céder aux avancer du dévot

littérature comme loisir. Poèmes et contes libertins  licencieux/ érotiques celui qui provoque, qui ne pense pas comme les autres, qui dérange + plan sexuel. Met en questions les règles de la société, dénonce l’hypocrisie de l’époque et les faux-semblants (ex : Don Juan – 17ème s.= model), individualisme. Epicurien  profite des plaisirs de la vie. Libertinage : 18ème s. : mouvement de pensée // siècle des Lumières, philosophes Les liaisons dangereuses : roman épistolaire (par lettres) 2 personnages

bienfaiteur. Il est aussi mis en place par certains personnages à des fins utiles, pour démasquer d’autres personnages. Ainsi, la Comtesse qui se fait passer pour Suzanne pour prendre son mari sur les faits dans Le Mariage de Figaro et Elmire fait semblant d’accepter les avances de Tartuffe pour prouver à son mari sa vraie nature. Ce genre de jeu de scène peut apporter des situations complexes, où les personnages eux-mêmes se perdent dans leur jeu. On peut observer cette situation dans Le jeu de