Fédération anarchiste ibérique

et donc avec de nombreux barbares à des postes de commandement suprême. L’Empire avait aussi favorisé l’intégration de peuples entiers, de manière pacifique. A°) La fédération et les peuples fédérés : L’établissement des germains, notamment en Gaule, va être effectué au moyen de la fédération. La notion de fédération : C’est un traité international passé entre l’Empire romain et un peuple germanique. En vertu de ce traité, d’un côté, l’Empire intègre le peuple fédéré dans l’organisation

les portugais s’installent à Goa, et s’emparent de la richesse qui circulait vers les routes transitant habituellement par le Proche-Orient, et ce grâce au foc permettant de remonter le vent plus facilement. Le 16ème est surtout prédominé par les Ibériques. Le 17ème représente une période intermédiaire. On voit apparaître deux nouvelles puissances : les Anglais et les Hollandais. Ces derniers se constituent un empire colonial, et mettent la main sur l’Indonésie (Java, Sumatra, Moluques où l’on cultive

idéologiques. Des organisations puissantes, comme la social-démocratie allemande et la Fédération Anarchiste Ibérique, ont fidèlement servi l’une ou l’autre de ces idéologies ; et partout le résultat a été grandement différent de ce qui était voulu. 92 Le fait de regarder le but de la révolution prolétarienne comme immédiatement présent constitue à la fois la grandeur et la faiblesse de la lutte anarchiste réelle (car dans ses variantes individualistes, les prétentions de l’anarchisme restent

accorder à un individu appatride (qui n'a plus de patrie) un passeport donnant des droits. Pour les italiens réfugiés, tous ont un point commun, c'est qu'ils s'opposent à Mussolini mais c'est une constellation d'opinions (communiste, socialiste, anarchistes …) par contre il existe aussi en France des italiens fasciste qui veulent régler les comptes avec les réfugiés. La France devient une deuxième italie. Les syndicats jouent également important notamment la CGT qui va ouvrir ses portes aux ouvriers

commentaires sur le texte « L’anarchisme andalou » : A propósito de un texto de Os Cangaceiros, daté de mars 2005, formule plusieurs critiques. En voici quelques-unes : les sources utilisées sont les écrits de personnes peu suspectes de sympathie pour les anarchistes, et donc partiales quant à leurs analyses ; prétendre que l’anarchisme en Andalousie est un phénomène religieux en expliquant que les fervents Andalous, abandonnés par leur église protectrice (!), ont mis tous leurs espoirs millénaristes dans l’anarchisme

le pacifisme. Les socialistes longtemps divisés en de multiples chapelles, s’unissent en 1905 dans la SFIO, qui est dominée par la très forte personnalité de Jean Jaurès. Le syndicalisme ouvrier, longtemps influencée par le proudhonisme et les anarchistes, s’organise ; mais en 1906, la CGT affirme son indépendance totale vis-à-vis des partis politiques. Le monde ouvrier est resté étranger à la « synthèse républicaine ». Cependant, en 1914, le régime n’est plus guère contesté. A la veille de la

d’un poète, Federico García Lorca, qui en Espagne a trouvé sa première source littéraire en même temps que sa mort prématurée en ce lointain mois d’août de 1936, au seuil du pire affrontement politique de toute l’histoire récente de la Péninsule Ibérique, affrontement qui a profondément divisé d’une façon manichéenne et sanguinaire sa population entre vainqueurs et vaincus et qui a contribué à alimenter et cimenter, pendant quarante ans, le mythe anachronique de Las dos Españas. La thèse qui sous-tend

seconde offensive sur Buenos Aires. À nouveau repoussées, elles se rendent le 7 juillet. À la même période, les créoles prennent la tête du conseil municipal de Buenos Aires, le cabildo. 1807-1808 : Les armées de Napoléon envahissent la péninsule Ibérique. Les ministres portugais s’enfuient au Brésil avec l’aide de la marine anglaise. Napoléon fait prisonnière la famille royale espagnole. Une féroce guérilla s’organise contre les troupes de l’Empereur. En Amérique du Sud, la capture de la famille

n’obéissent à personne sinon à eux même. En ce sens, l’Etat est une institution qui ennoblit l’obéissance, avec lui, le rapport de force n’est plus conçu comme une forme de servitude. Pourquoi l’Etat est toujours une institution indépassable ? Les anarchistes ont contesté la présence de l’Etat mais nous n’avons rien trouvé de mieux que l’Etat ou les citoyens obéissent à des lois mais ou on le sentiment de n’obéir à personne. L’antagonisme obéissance/liberté trouve une cohérence dans le seul concept

ces poses violentes. Il découvre à ce moment-là la sculpture ibérique et la sculpture africaine, cela va avoir une importance pour une vision rudimentaire des corps. On voit dans cette toile deux manière de peindre : un reste de son époque rose puis la seconde partie après sa visite des collections ibériques et africaines ou les corps sont très rudimentaires mais avec des restes fauves. Picasso s’est davantage inspiré de l’art ibérique et savait alors peu de chose de l’art nègre. Dans cet état