Fédération anarchiste ibérique

les relations de travail avec les établissements du milieu protégé. www.casinorestauration.fr ANNEXE 5. AIMÉ JACQUET FAIT SA PREMIÈRE PUBLICITÉ COMMERCIALE AVEC C ASINO Les cafétérias Casino ont choisi Aimé Jacquet, directeur technique de la Fédération française de football, qui avait jusque-là participé à des communications d’intérêt général, pour une campagne d’un montant de 2,5 millions d’euros bruts, conçue par l’agence lyonnaise Euro RSCG Ensemble. Intitulé Ça ne coûte pas cher de bien manger

temps dans les territoires palestiniens pour y peindre et tagger les murs en construction qui séparent Israël de l’Autorité palestinienne. Ces travaux sauvages attirent bientôt les amateurs d’art au point qu’aujourd’hui l’artiste contestataire, anarchiste et punk est devenu lui-même une valeur sûre du marché de l’art. En 2002, Banksy expose pour la première fois à Los Angeles  ; la cote de l’artiste continue de grimper (Banksy effect) : ses œuvres dépassent en 2005 les 50 000 euros. En plus des graffitis

temps dans les territoires palestiniens pour y peindre et tagger les murs en construction qui séparent Israël de l’Autorité palestinienne. Ces travaux sauvages attirent bientôt les amateurs d’art au point qu’aujourd’hui l’artiste contestataire, anarchiste et punk est devenu lui-même une valeur sûre du marché de l’art. En 2002, Banksy expose pour la première fois à Los Angeles  ; la cote de l’artiste continue de grimper (Banksy effect) : ses œuvres dépassent en 2005 les 50 000 euros. En plus des graffitis

idéologiques que des facteurs économiques. Malgré les apparences, ce sont les idées qui mènent le monde. Cette explosion eut comme acteurs principaux deux pays nouveaux : l’Espagne et le Portugal. Depuis les invasions arabes, l’histoire de la péninsule Ibérique avait été celle de la lutte des petits princes chrétiens, qui gardaient leur indépendance près des Pyrénées, contre les musulmans – lutte appelée la Reconquistoy la Reconquête. En 1469, Isabelle de Castille, souveraine d’un royaume chrétien continental

La mouvance socialiste et syndicaliste était particulièrement rétive à la féminisation de l'emploi — ce malgré la grande figure de Louise Michel, morte en 1905: ainsi les effectifs de la C.G.T. étaient presque exclusivement masculins. Seuls les anarchistes "libertaires" étaient un peu plus ouverts sur la question — et encore pas tous: dans le texte du Père Peinard cité plus haut, l'emploi des femmes est tenu pour un scandale…2 Il n'y avait pratiquement pas de protection sociale spécifique pour les

: Ce dessin de Grandjouan paru dans L’Assiette au beurre, journal militant et satyrique, dénonce la répression des grèves, et, en particulier, le recours à l’armée. L’auteur assimile les grévistes à des révolutionnaires (drapeau rouge) et à des anarchistes (drapeau Thème 1 Diffusion et mutations du modèle industriel 27 – Réponse aux questions 1. La société de secours mutuels, antérieure aux syndicats instaure une forme de solidarité entre les ouvriers qui mutualisent une partie de leurs revenus

Peu de modifications en ce qui concerne les États chrétiens déjà présents au début du xie s. (carte 1). Les transformations concernent surtout l’est et le sud du continent. Cette carte met nettement en évidence la reconquête par les petits États ibériques des terres anciennement chrétiennes, à l’exception du royaume de Grenade, dernière possession musulmane en Europe avant l’expansion ottomane, la reconquête de la Sardaigne et surtout de la Sicile reprise par les Normands à la fin du xie s. qui

moujahidins sont la plupart du temps issus d’une classe aisée1. En outre, les tendances anti-israéliennes et antiaméricaines (allant souvent de paire), tendent à renforcer cette sympathie malsaine. Pour les milieux violents d’extrême gauche ou les anarchistes, la sympathie peut aussi se développer sur l’idée selon laquelle il faut « mettre à bas le système ». En effet, alors que les menées islamiques représentant un danger pour le « système », les soutenir permet de fragiliser les institutions pour mieux

découvertes et appropriation du Nouveau Monde au XVIe siècle, Les Belles Lettres, Paris, trad. fr., 1996 Documentation Photographique et diapos : Civilisations amérindiennes - n° 7022 (1994) / Claude Baudez, Danièle Lavallée 1492 : les royaumes ibériques - n° 7011 (1992) / Bernard Vincent, Jean-Frédéric Schaub « Les grandes découvertes », n° 6075, février 1985. Revues : Histoire de l'Amérique latine , Dossier H&G, 371 juillet août 2000 et 374 mai 2001 2000 ans de mondialisation / Collectif, in LES

l'alumine, l'acétylène à la place du gaz d'éclairage. Ces remplacements ne sont d'ailleurs qu'une application de « la loi de substitution » dont nous avons déjà parlé (p. 52) 2. 1 2 Voir le beau livre de M. Brunhes, l'Irrigation dans la Péninsule Ibérique et dans l'Afrique du Nord, et ce tableau par Fromentin, dans Un été au Sahara, du « répartiteur des eaux » à Laghouat. « C'est un vieillard à barbe grisonnante, une sorte de Saturne armé d'une pioche en guise de faux, avec un sablier à la main. Une