Féminisme radical

Exposé : La socialisation différentielle selon les genres et les inégalités homme-femme. La socialisation désigne un processus d’intériorisation et d’incorporation des normes et des valeurs d’un groupe ou d’une société. La socialisation différentielle est la socialisation différentiée selon le genre (masculin ou féminin) ou milieu social, ici nous allons parler de la socialisation différencié selon le genre. Cette socialisation différentiée qui se manifeste durant la socialisation primaire a

Largement débattue lors de la Convention de Seneca Falls, en 1848, qui marque l’acte de naissance du mouvement pour le droit des femmes aux États-Unis, la revendication du droit de vote des femmes figure dans la « Déclaration de sentiments » votée à l’issue de la réunion. Défendue par un nombre encore limité de militantes, elle ne donne pas immédiatement lieu à la création d’organisations de défense spécifiques. À l’issue d’une campagne pétitionnaire qui a réuni la signature de plusieurs dizaines

Les femmes avaient le droit de vote au Moyen Âge[pas clair], selon l’historienne Régine Pernoud. Ce droit a été supprimé par un décret du Parlement en 1498[réf. insuffisante]35. Une autre source (?)36 nous donne un édit du Parlement de Paris datant de 1593. Néanmoins, si nous suivons cette affirmation : « Dans les assemblées urbaines ou les communes rurales, les femmes, lorsqu'elles sont chefs de famille, possèdent le droit de vote. » 37 ; il se peut que, comme dans le cas des votations en Suisse

2008. L’année 2008 fut assurément celle de Simone de Beauvoir. La célébration du centenaire de sa naissance a accéléré le rythme des publications qui, déjà bien avant lui, invitaient à une redécouverte d’un auteur dont on ne connaissait qu’une partie seulement — et non des moindres1 — de l’œuvre. Un ouvrage collectif, incontournable, avait déjà marqué ce centenaire. Découlant du colloque de Paris, (Re)découvrir l’œuvre de Simone de Beauvoir. Du Deuxième Sexe à La Cérémonie des adieux2, sous la

qu’en fonction de ce qu’avait fait nos ancetres ou trouver une situation qui y était analogue. Les stés dont le fondement est donc régie par une religion, une révélation sont donc étrangères à LA bien qu’on puisse s’émanciper de ce discours(cf le féminisme islamique). Pas vraiment d’idées politiques, car la plupart de ces dernières ont toutes été le résultat de révolutions. Révolutions durant lesquelles ils est bien facile d’agir que de théoriser. Lénine disait d’ailleurs a cet effet qu’il est plus

et inciter les autres à les adopter. C’est pour cela qu’un poète, un écrivain, un chanteur ou même un peintre peut décider de mettre son art au service d’une cause. L’art engagé est souvent utilisé sur les thématiques suivant : La religion, le féminisme, l’environnement, les problèmes politiques et écologique… Respire : Respire écrit en 2003, défend la cause de l’écologiste et a été le succès qui a permis au groupe de se faire connaître du grand public. Il est du style rock Structure  de la

change ainsi de statut et devient l’égal de l’homme. Au fur et à mesure des années, elle prend de plus en plus d’importance et ses droits ne font que croitre : en 1949 Simone de Beauvoir dans son livre Le deuxième Sexe instaure les fondements du féminisme, le début de la libéralisation de la femme est amorcé (autorisation de la contraception 67, fin de l’autorité paternelle remplacée par l’autorité parentale, 75 autorisation de l’IVG, lois anti-discrimination des femmes etc …) Ainsi on remarque

Intro : Cet extrait de texte est tiré de l'oeuvre gothique Frankenstein, publié en 1818. Frankenstein fut écrit par la jeune britannique Mary Shelly, épouse du poète Percy Bysshe Shelley, elle naquit en 1797 et mourut en 1851. Son œuvre la plus célèbre étant justement Frankenstein ou le Prométhée moderne, dans laquelle elle conte l'histoire d'un savant du nom de Frankenstein qui va, grace aux capacités alors méconnues de l'électricité, créer un être vivant qu'il renira par la suite. La créature

Simone Veil, élue au treizième fauteuil de l'Académie française, doit être intronisée ce jeudi. Simone Veil, née en 1927 à Nice, est connue pour être à l'origine de la légalisation de l'avortement en France, grâce à l'adoption de la "loi Veil", en 1975. Cette grande féministe, située politiquement au centre, plusieurs fois ministre, a marqué par son militantisme et son humanisme. DISCOURS SIMONDE VEIL POUR L’AVORTEMENT : Introduction du discours Simone Veil s'adresse aux membres de

vote |politiques |* Dater des faits importants relatifs à |2. Photographie. Mouvement des suffragettes (1930) |* Compte rendu oral des recherches | |des femmes dans l’entre-deux-guerres.|- Féminisme |la situation |3. Texte : l’opposition au vote des femmes (Nathan 1Pro p.33)* |* Repérage des revendications des | |(situation) |- Corps électoral