Féminisme radical

d'être du sexe masculin, et donc dotés de la force physique. Les femmes sont considérées comme une sous-espèce limitée au rôle traditionnel de génitrices, servant à perpétuer l'espèce, 3 : Le féminisme : Le sexisme envers les hommes provient généralement non pas des féministes, puisque le féminisme lutte contre un système qui, en imposant des qualités et des injonctions comportementales pour chaque sexe, brime également les hommes dans leurs désirs de paternité ou d'expression de leurs émotions

SOMMAIRE Thème : L'égalité existe t- elle entre les Hommes et les Femmes ? → Les questions que nous nous sommes posées : - Les femmes et les hommes sont ils égaux devant la loi? - Est ce que le recrutement est le même pour les hommes et les femmes? - Les hommes et les femmes portent ils des préjugés sur le sexe opposé? - Les parents ont ils les mêmes ambitions pour leurs garçons que pour leurs filles sur le point de vue scolaire? - Est ce que le sport masculin est plus médiatisé

Histoire de l’avortement Avant les années 1970, il est impensable d'imaginer la légalisation de l'avortement. Depuis la loi de 1920 interdisant l'avortement, les femmes évitent ce sujet. 3 ans plus tard, l'avortement devient un délit dans le code pénal pour pouvoir juger les accusés; ainsi pouvant leurs donner des amendes voir même des années d'emprisonnements. En 1942, une nouvelle loi déclare l'avortement comme un "crime contre l'État". Toutes femmes y ayant recouru ou ayant pratiqué seront

et de désaccords, la valorisation des deux personnages est certainement due à leur forte personnalité hors du commun. À bien observer leur courage à se défaire de leur statut d’infériorité et de dépendance aux hommes, comment ne pas croire que le féminisme n’est pas un mouvement jeune, mais bien une volonté présente depuis longtemps au cœur des femmes et dont la source jaillit de l’Antiquité. Bibliographie EURIPIDE, Médée, Librio, Paris, 2002 MCDONALD, Marianne, « Rebel Women : Brendan Kennelly’s

Ida Legnemark Kandidatuppsats VT 2012 H andledare: Sonia Lagerw all Table des matières 1. Introduction 1.1 But 1.2 Méthode et structure du présent mémoire 2.1 Études antérieures 4 2 1 2 2. Théorie 4 2.2 Simone de Beauvoir et le féminisme moderne 5 2.3 Kate Millett et la critique littéraire féministe 2.4 Nina Björk et la lectrice féminine 2.6 Notions-clé 2.6.1 Patriarcat 2.6.2 Sexe 2.6.3 Genre 2.5 Janice Radway et le roman d’amour 6 8 9 7 8 9 3. Analyse du personnage

XXème siècle, on se marie avant d'avoir une situation, en 1948, 12% des étudiants sont déjà mariés. Dans les années 1970-1975, malgré le mouvement pour la contraception, l'institution matrimoniale n'est pas remise en cause. C'est par le mouvement féminisme que peu à peu la sexualité se dissocie de la procréation. Les mariages diminuent, et l'âge du mariage se situe à 25 ans. Ce chiffre est à mettre en rapport avec l'entrée des femmes dans des professions de cadres supérieures. Peu à peu, on dissocie

Justice Le livre dont l’article fait partie, «Sex et Social Justice», est une compilation des essais sur la théorie féministe et le statut des femmes dans la politique du développement international. Le thème principal du livre est une défense d’un féminisme qui est «international, humaniste, libéral». Elle défend le libéralisme comme une valeur humaine et non uniquement une valeur occidentale. Elle soutient que toutes personnes ont une dignité qui mérite le respect. Cette dignité est exprimée dans l’idée

Féminisme • Le féminisme est un ensemble d'idées politiques, philosophiques et sociales cherchant à promouvoir les droits des femmes et leurs intérêts dans la société civile. La pensée féministe vise en particulier l'amélioration du statut des femmes dans les sociétés où le féminisme considère que la tradition établit des privilèges fondées sur le sexe. Le féminisme travaille à construire de nouveaux rapports sociaux et développe des outils propres à la défense des droits des femmes et de leurs

Présentation du contenu de l’ouvrage 1) Ni putes ni soumises est un ouvrage de Fadela Amara. Fadela Amara une femme politique née le 25 avril 1964 à Clermont-Ferrand. Dans les années 1980, elle fut membre de SOS racisme, à la fin des années 1980, elle se consacre à la cause féministe et notamment aux problèmes des femmes vivant dans les quartiers difficiles. Le mouvement de « Ni putes Ni soumises » qu’elle préside formalisera son engagement. Elle met en place un tour de France de l’association

positif, néanmoins, dans ce réquisitoire : défense des femmes car elles ne sont pas responsables des tares d’un système qu’on leur impose. C’est pourquoi se pose la question du féminisme (des héroïnes et de l’auteur). II. Laclos et le féminisme. Laclos a toujours affirmé à ceux qui mettraient en doute son féminisme que, si Merteuil peut exister, c’est un exception, et que, comme Molière, il a peint le vice pour en détourner (cf. citation de Rousseau mise en exergue). A. Le « cas » Merteuil