Féminisme radical

adeptes volontaires d'un féminisme radical. Le mouvement Femen s'affirme athée, antireligieux. Le mouvement choisit donc une intolérance radicale. Actions : Afin de leur assurer une certaine médiatisation , les actions de Femen se veulent provocatrices, spectaculaires et empreintes d'auto-dérisionou de moquerie. Les militantes sont notamment connues pour manifester seins nus, ce qu'elles font couramment mais pas systématiquement. Femen revendique une forme de féminisme radical qu'elles nomment « sextrémisme

nait pas femme, on le devient », ce n’est donc pas la biologie qui détermine le sexe mais la culture. De plus, elle prône la polygamie, l’infidélité et les libertés. Ce livre bouleverse alors la représentation sur les femmes et dynamise le féminisme. Le féminisme est un combat en faveur de l’égalité des sexes et des droits des femmes. Mais l’obtention de droits civils et politiques des femmes ne doit pas faire oublier l’importance des revendications dans le domaine économique, intellectuel, culturel

faveur du droit de vote. Cette candidature est présentée un mois après le premier grand meeting suffragiste et montre la permanence de ces femmes à faire entendre leur voix. Ces méthodes sont maintenant le fait de personnalités indépendantes et radicales,un peu en marge de la politique adoptée par l’Union Française pour le Suffrage des Femmes(UFSF) qui préfère rallier des femmes de la bourgeoisie et de l’aristocratie et étendre son audience à la province, grâce aux associations déjà en place. La

C'est au 19ème siècle, dans les sillages des avancées démocratiques que surgit le féminisme : les femmes se regroupent à partir du constat de leur oppression commune et dans l'objectif de s’émanciper. De 1878 à 1913, les féministes organisent une dizaine de congrès internationaux et reprennent au cours des années, les mêmes revendications : législation du travail, accès aux professions, éducation, droits civils, etc. Après la Seconde Guerre Mondiale, les revendications des mouvements féministes

Le féminisme: est une doctrine ,une attitude qui est favorable à la défense des intèrêts propres aux femmes et à l'extansion de leurs droits.Il s'incarne dans des organisations dont les objectifs sont d'abolir les inégalités sociales, politiques, juridiques, économiques et culturelles dont les femmes sont victimes. Le mouvement de femmes: Si les premières idées féministes modernes remontent à deux siècle,le mouvement des femmes sous sa forme organisée est apparu à la fin du 19ème siècle.Les

puis de l’articulation sexe/genre et sexualité (point de vue théorique et anthropologique). Le féminisme. Il n’y aurait pas eu de question de genre si la femme n’avait pas acquéri une certaine égalité de droit. C’est une évolution lente, difficile. 1949 : triomphe du modèle Parsonien et de la famille avec la publication du Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir, qui marque le début du féminisme. Elle marque le caractère contingent (pas nécessaire) de la féminité : « on ne naît pas femme, on

Doctrine, mouvement qui préconise l'extension des droits, du rôle de la femme dans les sociétés 2. MEDical. Aspect d'un individu mâle qui présente certains caractères secondaires du sexe féminin. (Selon Le Petit Robert des noms propres) : Le féminisme est divers dans ses théories : - Simone de Beauvoir a soutenu, dans la perspective de l'existentialisme, qu'il n'existait pas une nature des femmes, mais que la féminité était un produit social : "On ne naît pas femme on le devient" (Le Deuxième

ougeOlympe de Gouges : Femme de lettre, puis femme politique et polémiste, considéré comme l'une des pionnière du féminisme. Son écrit politique le plus célèbre est la « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » (septembre 1791), véritable manifeste du féminisme adressé à Marie-Antoinette. Prenant pour modèle la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, elle affirme que « la femme naît et demeure égale à l’homme en droits » (art. 1er) À la suite de la publication de Nicolas

 l’ombre  de  leur  mari.     II-­‐  1920-­‐1968  :  les  féminismes  et  leurs  luttes.       Les  femmes  voulant  sortir  de  l’ombre,  elles  s’organisent.  Cette  notion  d’activité   (voire  parfois  de  combat)  apparait  dans  le  suffixe  -­‐isme  du  mot  «  féminisme  »  (fin  XIX).              A.  Le  féminisme  «  passif  ».     •  Le  cas  des  études  :  Depuis

dissensions et aux désaccords pouvant surgir entre les personnes. Butler croit ainsi que le regard critique du féminisme ne doit pas uniquement être tourné vers l’extérieur, en condamnant une seule facette du pouvoir (LE patriarcat), mais qu’il doit aussi être dirigé vers l’intérieur du mouvement pour y déceler ses propres pratiques de domination. Ce n’est qu’à partir du moment où le féminisme reconnaît sa responsabilité dans la perpétuation de certaines formes d’oppression qu’il porte un potentiel de