Femme 19e Siècle

musées, la création de l’histoire de l’art comme discipline scientifique, la critique et les galeries d’art - Pratique : l’ornement qui varie selon les goûts, les habitudes, les cultures, les usages 2. QUELQUES PHILOSOPHES Pythagore (6e siècle ACN) Il est considéré comme le premier philosophe de l’antiquité. Il est surtout connu et étudié pour ses recherches en mathématiques. Les lois des nombres, entités parfaites dont tout découle, sont appliquées dans le domaine de la création

Dom Juan, Acte 1 scène 2, tirade de l'amour Molière est un dramaturge français du 19è siècle. Ici, il s'agit de la tirade de l'amour de Don Juan extraite de l'acte 1, scène 2. Sur près d'une page et demie, le héros défend le plaisir du conquérant des amours comme si l'amour était une conquête guerrière. En quoi la définition de l'amour chez Don Juan renvoie-t-elle à une conquête qui ne finit jamais? En quoi est-ce la clef de toute sa démarche du début jusqu'à

métaphore filée. le premier indice vers l'un des sens de ce poème c'est l'entrée par le paratexte. En effet, le titre est constitué d'un article défini, un adjectif numéral et le mot noyau est le nom 2pée. L'épée est une arme, et dans le contexte du 19e siècle, l'épée permet à des rivaux, à des ennemis de se livrer à une rixe dont l'issue est la mort certaine de l'autre. il s'agirait de se questionner par rapport à la nature des sept épées. Qu'est ce qu'elles symbolisent? Telle est la question que chacun

littéraire partielle : « Macloune » Au 19e siècle, la société québécoise avait une perception commune bien définie de l’évolution de la société. Au point qu’Honoré Beaugrand, un politicien ayant écrit plusieurs contes, a été marginalisé par la société pour avoir avancé des idées ayant pour but de faire progresser la communauté. De ce fait, il écrit « Macloune ». Publié en 1892, le conte nous présente la fébrilité qu’éprouve un pauvre homme à l’égard d’une jeune femme. La romance des deux tourtereaux s’achève

Texte 6 : LE CRAPAUD, Tristan CorbièreIntroduction : à la fin du 19e siècle, les poètes et en particulier les décadent rompent délibérément la tradition lyrique. Le poème de Tristan Corbière, Le Crapaud, écrit en un sonnet inversé en octosyllabe, extrait du recueil les amours jaunes publié en 1873 témoigne de manière exemplaire de cette rupture. En effet, dans cette parodie de l’idylle romantique, le poète récuse le lyrisme traditionnel auquel il oppose une esthétique du grincement et

à faire apparaître, non le réel, mais une forme de mystère. L’image peinte est toujours, pour Magritte, une image pensée. Elle n’est jamais une simple apparence. On ne fume pas une pipe peinte. Ce n’est donc jamais une pipe, jamais une pomme, une femme, une forêt ou un marteau. Il y a un écart entre les images et les choses, mis en valeur par les mots. Réduit à néant l’ordre ancien de la représentation. Un appel à ne pas se laisser piéger par les images et pourquoi ne pas étendre cette mise en garde

Vivre et mourir du milieu du XIXe siècle aux années 1960 Introduction (manuel pages 108 à 127) Du milieu du 19e siècle aux années 1960, la France et l’Europe (occidentale surtout) connaissent des transformations considérables de leur mode de vie. La population double en volume lors de la transition démographique qui permet aussi à l’espérance de vie de fortement progresser. 1850 = 300 M d’Européens ; 1800 = 27 M de Français. 1960 = 600 M d’Européens ; 55 M de Français. On passe d’une

À la fin du 19e siècle, des centaines de milliers de personnes quittent la campagne pour s’établir dans les villes ou même aux États-Unis pour se trouver du travail. C’est à ce moment qu’il y a eu l’apparition du courant littéraire du terroir. En effet, la vie paysanne était représentée comme un idéal à suivre dans les œuvres qui s’inspiraient de cette littérature. Le but était d’afficher le portait idéal de la société canadienne française et convaincre les gens d’y croire Deux récits s’apparentent

toi-même.  Annie Sur la côte du Texas Entre Mobile et Galveston il y a Un grand jardin tout plein de roses Il contient aussi une villa Qui est une grande rose Une femme se promène souvent Dans le jardin toute seule Et quand je passe sur la route bordée de tilleuls Nous nous regardons Comme cette femme est mennonite Ses rosiers et ses vêtements n’ont pas de boutons Il en manque deux à mon veston La dame et moi suivons presque le même rite Guillaume Apollinaire  Après

monde des idées, il dit que "l'âme fait l'expérience du corps lors de la chute dans la naissance". L'âme pré-existe à la vie biologique, elle s'incarne dans un corps. Quand le corps meurt l'âme rejoint le monde des idées. Il faut attendre le 18eme siècle pour retrouver ces idées là. 3 précurseurs de la psychologie : - Descartes( précurseur de la philosophie : "je pense, donc je suis". Il introduit l'idée d'un raisonnement sur la raison humaine. Représentation de l'esprit où à chaque zone correspond