Femmes Citoyennes A Part Entiere

Déclaration des droits de la femme et de la Citoyenne Lecture linéaire 1: Exhortation aux hommes Introduction: La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen , texte fondamental de la Révolution française énonce un ensemble de droits naturels et individuels communs et n’évoque jamais clairement les femmes : elle semble ainsi s’adresser uniquement aux hommes.Olympe de Gouge défend la cause des femmes .Tout d’abord ,elle dédie sa D

étendus et fondamentaux. L'ensemble de ces droits forme le droit de cité romain (jus civitas ou civitas). À l'origine, le droit de cité, c’est-à-dire la reconnaissance de la citoyenneté, est réservé aux hommes libres inscrits dans les tribus de la ville de Rome et de son territoire limitrophe. En -89, il est étendu à tous les hommes libres d'Italie ; trois siècles après, en 212, il est accordé à tous les hommes libres de l'Empire romain. L'extension de la citoyenneté fut un puissant vecteur d'attraction

Les femmes au 18eme siècle. L'éducation Le 18eme siècle est le siècle des lumières, les philosophes luttent contre l'obscurantisme mais ils ne sont pas tous d'accord sur le faite qu'elles est le droit a l'éducation. Certains considèrent qu'elles sont inférieures aux hommes physiquement alors ils concluent qu'elles le sont aussi intellectuellement et donc ne doit pas être instruite comme Diderot (CITATION) alors que d'autre pensent qu'il n'y a pas de différences en les deux sexes comme Laclos

de l’impossible citoyenne - la Révolution française 1789-1795 : les femmes sont présentes dans les foules révolutionnaires, dans les assemblées. Actrices du mouvement populaire (voir l’iconographie des journées d’octobre 1789), elles sont souvent « boutefeux » dans les journées révolutionnaires, à l’initiative de la protestation, puis les hommes en armes prennent le relais. Elles pratiquent la pétition, participent à des clubs (à Paris et en province), se disent « citoyennes » au sens où elles

de l'Empire romain. Il accorde, à la date de promulgation de l'édit, la citoyenneté romaine à tout homme libre de l'Empire qui ne l'avait pas encore. La citoyenneté romaine est héréditaire, par la filiation et l'adoption. La Constitution antoninienne, appelée édit de Caracalla, accorde en 212 le droit de cité romaine à tous les habitants libres de l'Empire qui ne l'avaient pas encore. Les raisons de cette constitution impériale (décision de l'empereur qui a force de loi) sont mal connues

DROIT DE VOTE DES FEMMES EN France, 1944 1- Introduction 2- Un parcours difficile à l’accès du droit de vote 3- L’ordonnance et droit de vote 4- Application de la loi 5- Situation dans les autres pays 1- Introduction Aujourd’hui, tout Français majeur (donc de 18 ans) a le droit de voter sans distinction de sexe, d’origine, de religion ou d’idéaux politiques. Mais cela n’a pas toujours été ainsi. Il faudra attendre 1944 pour que le droit de vote des femmes françaises soit reconnu comme dans un

Les femmes et la Révolution française : Questions de départ / problématique : « Pourquoi la révolution de 1789 qui promet la liberté et l’égalité pour tous ne fait-elle pas des femmes des citoyennes à part entière ? ». Comment le processus révolutionnaire met-il à l’écart les femmes pourtant engagée dans la cause révolutionnaire ? Ou on peut se demander comment les femmes ont essayé de s’insérer dans la vie citoyenne durant les débuts de la Révolution

En Europe, à la fin du XVIIIème siècle plusieurs pays veulent rompre avec leur passé. Des révolutions naissent, des régimes meurent, des nations sont à repenser. Toutefois, une révolution se démarque d’entre toutes, la Révolution française de 1789. Par son contexte social, idéologique et politique, elle créée des précédents tant au niveau national qu’international. La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen ainsi que les principes de Liberté, Égalité et Fraternité qui forment les bases

Etre ou ne pas être citoyen A) La communauté des citoyens. Athènes, une cité dans un monde de cités : -Le monde grec antique est constitué de très nombreuses cités, c'est-à-dire d'états indépendants, possédant leur propre régime politique et leurs lois. -Chaque cité est constituée d'un centre urbain principal où vit la majorité de la population et où se déroulent l'essentiel des activités politiques, et d'un territoire qui l'entoure, regroupant les terres cultivées. On peut aussi y trouver

Compte-rendu atelier : Femmes et égalité républicaine. L’atelier s’est limité à une réflexion sur l’égalité civile et politique, en partant du constat d’une triple singularité française au niveau politique : 1) un droit de suffrage féminin tardif : 1944 2) un décalage d’un siècle entre suffrage universel masculin et féminin. 3) une très faible place des femmes dans la représentation politique depuis la libération : 6% de députées en 1946, 12,3% en 2002. Pour comprendre la difficile conquête