Femmes Ouvrières 19eme Siècle

axiome en plus et la machine repart; pensez au capitalisme au 19eme siecle : il voit couler un pole de flux qui est, a la lettre, le flux, le flux de travailleurs, le flux proletariat : eh bien, qu’est-ce que c’est que ca qui coule, qui coule mechant et qui entraine notre terre, ou va-t-on ? Les penseurs du 19eme siecle ont une reaction tres bizarre, notamment l’ecole historique francaise : c’est la premiere a avoir pense au 19eme siecle en termes de classes, ce sont eux qui inventent la notion theorique

méfiance traditionnelle envers la pratique bancaire, et une peur de prendre des risques. Cette méfiance peut être expliquée par le fait que l’activité bancaire s’est traduite à plusieurs reprises par des faillites et des banqueroutes. Au début du 18ème siècle, alors qu’on avait déjà une banque centrale aux Pays-Bas et en Angleterre, il n’y en avait toujours pas en France. Ce n’est que vers 1720 que nous avons la première expérience française et de banque et d’émission de billets, avec le système LAW

financière). d) Les mouvements sociaux Groupes, organisations appartenant à la société civile. Des réseaux internationaux ont été créés pour échanger informations et analyse, rassemblant des représentants d’organisations populaires, syndicales, de femmes, d’ONG ou de défense de l’environnement. Ex: Occupy Wall Street (contestation des abus du capitalisme financier), Mouvement des indignés (même chose), Forum social mondial (organisation inter mondialiste pour une mondialisation plus équitable)

CROISSANCE ECONOMIQUE, MONDIALISATION ET MUTATIONS DES SOCIETES DEPUIS LE MILIEU DU 19ème SIECLE I. Croissance et mondialisation A/ Qu’est ce que la croissance La croissance s’apprécie par rapport à une situation antérieure et elle s’exprime quantitativement. En économie, la croissance concerne la valeur de la production. La croissance peut être positive, stable ou négative (on parle de décroissance). Le ralentissement de la croissance n’est pas une décroissance. Pour la révolution industrielle

Pourquoi les femmes subissent-elle en moyenne une inégalité salariale dans le secteur privé ? Introduction: Aujourd'hui en France, en moyenne, le salaire des femmes dans le secteur privé est de 19,1% moins que les hommes. Ce pourcentage a baisser depuis 2002 mais est encore considérable. On constate aussi que l'écart est plus grand de 5,2 point dans le secteur privé par rapport au secteur publique. Plusieurs facteurs peuvent expliquer cela. On a le facteur scientifique, le facteur culturel

remparts …). Pendant longtemps, l’Architecture n’avait à faire seulement au sacré et au pouvoir. Cette demande a considérablement évolué et s’est aussi élargie. Elle s’est diversifié en matière d’habitat et s’est élargie socialement à partir du 19ème siècle. La diversification concerne tous les aspects de la vie (l’éducation, les services, l’artisanat, la culture. Ce qui fait qu’aujourd’hui la demande est très large et très complexe. L’Architecture doit donc s’intéresser à la société d’aujourd’hui

prolongement des tentatives de modernisation de la monarchie finissant et d’autres mesures sont plus en rupture. Cette idée d’une part de continuité est frappante sur l’organisation des professions. Le système des corporations, à la fin du 18ème siècle commence à être très critiqué, plus une aussi bonne presse qu’auparavant. On reproche à ce système : De freiner l’ascension professionnelle et sociale (un compagnon restera toujours compagnon) Les corporations entravent la liberté économique

qui s’impose à partir de la fin du 18ème siècle à travers le processus d’accumulation primitive du capital. Certains auteurs qui s’inspirent de MARX considèrent que l’on observe bien avant la période de la RI, un capitalisme commercial, et un capitalisme bancaire. ils parlent donc d’un capitalisme industriel pour désigner la période d’étude privilégiée de MARX. Pour POLANYI La Grande Transformation [1944]. Le marché s’est imposé au début du 19ème siècle lorsque la logique marchande a triomphé

travaillent pour que d autres puisent gérer la société idée à peu près unanimement partagée à époque même si on peut passer idée fort lointaine étrange et dépassée Platon et Aristote deux auteurs de l antiquité qui vont marquer des siècles de réflexion. Jusqu’ au 19elme siècle l éducation des jeunes gens était fondée et en matière historique l antiquité était la base, histoire antique formatrice et susceptible de donner des recettes, influence revivifié à partir de la révolution française qui va chercher

de l’histoire de France. Elle s’inscrit dans la longue tradition de la vie politique depuis 1789. si, par certains aspects, elle se rattache aux révolutions du 19ème siècle (1830, 1848), par d’autres, elle annonce les grandes révolutions du 20ème car, comme le dit Marx, « elle était la première révolution dans laquelle la classe ouvrière était ouvertement reconnue comme la seule qui fut encore capable d’initiative sociale. » Si la Commune de Paris est d’abord la réaction à la défaite de 1870, elle