Femmes Rondes

pension à la femme abandonnée par son mari, fixer à 16 ans l’âge minimum de mariage de la fille, et l’égalité homme-femme devant la loi pénale. • La femme et les droits politiques : elles demandent le droit de vote, l’éligibilité des femmes, la nomination des femmes au sénat et l’accès aux fonctions ouvertes aux hommes. Sur la question de la Palestine, elles exigent l’arrêt de l’immigration juive et le respect des droits des Palestiniens pour leur indépendance. • Des conditions sociales améliorées

Introduction : Malgré ce qui est écrit dans les textes de loi en Europe, nous savons que les hommes et les femmes ne sont pas tout à fait égaux. Depuis des siècles celles-ci se battent pour avoir des droits, et plus le monde évoluait, plus cette lutte devenait forte. Durant la révolution française, les Parisiennes n’ont pas hésité à marcher sur Versailles pour exiger le suffrage des femmes, au nom de la « liberté, égalité, fraternité ». C’est à partir de là que les premiers mouvements féministes

Hommes sur les Femmes Olympe de Gouges rédige une déclaration empreinte de passion, elle conteste avec vigueur dans son avant-propos la réaction première masculine et utilise tout au long de ce Texte un lexique Juridique et Politique : « souverain empire, opprimer, empire tyrannique » .On y retrouve donc bien les formes de l’emprise des femmes dans la société. L’auteur dénonce ainsi ce siècle à part entière, « un siècle des Lumières » rempli de philosophe avec si peu d’avancé pour les femmes.

rapport de domination et de prise de pouvoir de l'auteur sur son conjoint.   Comme  les  chiffres  le  montre,  les  femmes  sont  majoritairement  victimes  de  ces  violences,  c’est  pour  cela   que  nous  centrerons  notre  étude  sur  elles.  Cependant,  une  des   principales  difficultés  et  tout  d’abord  de  pouvoir  estimer  ce nombre de femmes, car en effet,  une  partie  encore  de  femmes  victimes  de  violences  physiques  ou  sexuelles  décident  de  se  taire,  sans   compter  les  violences 

Carissa Wilson Professeure Ashley Williard La Civilisation Française 9 Septembre 2015 La place des femmes dans la littérature courtoise Les origines de l’idée de l’amour courtois et aussi le rôle des femmes qui restent au centre de cette tradition sont souvent controversés. Essentiellement, l’amour courtois est l’amour entre un amant, souvent un chevalier, et une femme noble qui teste son ardeur en échange pour sa faveur (Boase). Beaucoup d’historiens portent à croire que le terme « fin’amour »

Pb : Comment Molière, à travers cette comédie, fait ressortir le caractère des deux personnages en se moquant d’eux ? Intro L’œuvre que nous allons étudier est un extrait d’une pièce de théâtre, L’Ecole des Femmes, acte II, scène 5, écrite par Molière au XVIIème siècle. Elle appartient au mouvement littéraire du classicisme. Cet extrait est un dialogue entre Agnès, une orpheline au couvent, et Arnolphe qui l’a éduqué et veut l’épouser. Dans ce passage, Arnolphe demande à Agnès des détails sur sa

théâtre de Corneille, comme Le Cid ou Horace. Celles-ci sont dites par Molière lui-même, qui exagère l'emphase et l'intonation, parodiant ainsi les acteurs de l'Hôtel de Bourgogne ; ces derniers avaient fortement et ouvertement critiqué L'Ecole des Femmes, d'où le besoin de se venger de Molière. Ces caricatures reprises par Molière sont tirées de la pièce La Comédie des Comédiens, écrite par Georges de Scudéry. L'extrait ci-dessus débute avec l'apparition d'un nouveau personnage, Brécourt. Son rôle

de comédie usent et abusent des bons mots en faisant de la langue française un vivier de jeux de mots, de calembours, de déformations possibles... En jouant sur les mots, sur la langue, il est possible de provoquer le rire du spectateur. Dans Les Femmes savantes, Molière l'évoque tout en faisant rire: "Bélise (à la bonne): Veux-tu offenser toute ta vie la grammaire? Martine: Qui parle d'offenser grand-mère ni grand-père?" (II, 6)   Le comique de moeursPlus général, ce comique se retrouve dans

 Existe­t­il des inégalités entre les hommes et les femmes dans le monde du travail, en  France et ailleurs?  Questions de débats:    1) Le nombre d’hommes est­il plus important que le nombre de femmes pour les postes de  cadres dans les entreprises?  2) Les femmes chef d’entreprises ont­elles moins de crédibilité/pouvoirs que les hommes?  3) Existe­il une différence de qualification entre hommes et femmes?  4) Les statistiques sont­elles fiables? Si oui, qui les produits?  5) Comment expliquer ces inégalités

1995. P. Meirieu, La pédagogie entre le dire et le faire, E.S.F., 1995. A. Ohayon et ali, L’éducation nouvelle, histoire, présence et devenir, Peter Lang, 2004. A. Querrien, L’école mutuelle. Une pédagogie trop efficace ?, Les empêcheurs de penser en rond, 2005. A. Renaut, La libération des enfants, Bayard, 2002. A. Renaut, La fin de l’autorité, Flammarion, 2004. L3 SE EAD – 2014-2015 – ECUE E66SE8 - Cours sur la pédagogie (Roger Monjo) II-Introduction générale : le pédagogue et les pédagogies 1-Pédagogue