Feodal Vassalique

également à une disparition du pouvoir central et des attributs du pouvoirs politique, la seigneurie étant au centre de tout pouvoirs. Les liens individuels sont donc en pleine expansions. Ainsi, la société féodale se forge sur les fondements du lien d'hommes à hommes tel que le lien vassalique développé dans cette lettre. Le lien de vassalité va se créer grâce à un serment entre le vassal et le seigneur, se rite s'arrêtant à cette étape chez les Mérovingiens. Mais ce serment va prendre une dimension

Sujet: La pyramide féodo-vassalique A la période féodale, les non-nobles sont entrés dans la vassalité, c'est à dire qu'ils se sont placés sous l'autorité d'un seigneur. Ce seigneur, en contre partie du service d'aide (militaire et pécuniaire) et de l'obligation de conseil, leur concédé un fief et leur assurer une sécurité. Cependant à cette époque, les seigneurs cherchent à agrandir leurs domaines, il y a donc de très nombreuses guerres privées. Les plus petits seigneurs, craignant pour leur

Serments vassaliques prêtés au nouveau comte de Flandre (1127) Galbert de Bruges, Histoire du meurtre de Charles le Bon, comte de Flandre, éd. H. Pirenne, Paris, 1891. + Planche iconographiques (p.29-30). Cœur de la société féodale et de la relation de pouvoir, la vassalité a su imprégner tout l’Occident médiéval. A travers cet extrait d’une des œuvres de Galbert de Bruges, intitulée Histoire du meurtre de Charles le Bon, comte de Flandre (De multro, traditione et occisione gloriosi karoli

contrat vassalique (I), qui s’exprime par une cérémonie (A), et dont découlent des obligations inégales (B). Mais on peut observer qu’on bascule tout de même vers une prédominance de l’élément réel dans le contrat vassalique (II), avec une certaine portée de la concession de fief dans l’entrée en vassalité (A’), remise de fief qui devient source d’obligations (B’). I) La domination de l'élément personnel dans le contrat vassalique A) La cérémonie, expression du contrat vassalique

bien appelé « fief ». Le régime féodal est donc fondé à la fois sur le contrat vassalique et sur la concession d’un fief. Le régime féodal: désigne des liens noués entre un seigneur et un vassal au sein de l’aristocratie uniquement (pas de paysans vassal). Il s ‘agit de liens de dépendance honorable qui unissent et hiérarchisent l’aristocratie. Ces liens d’hommes à hommes structurent l’aristocratie elle-même. Les droits féodaux proviennent du contrat féodo- vassalique. La seigneurie: concerne

Fulbert de Chartres, Lettre à Guillaume V. Il s'agit d'une lettre écrite par Fulbert de Chartres et adressée à Guillaume V, Duc d'Aquitaine. Elle fut rédigée en 1020, c'est à dire durant l'âge d'or de la féodalité et l'essor des liens féodaux vassalique. En effet, la féodalité s'étend du X éme au XIII éme siècle mais elle est à son apogée durant le XI éme et le XII éme siècle. La féodalité est une forme d'organisation politique et sociale marquée par le morcellement de l'autorité publique

un déclin relatif. Ce sont les grands seigneurs qui ont la prépondérance au sein de l'État. Le roi est un seigneur parmi d'autres. Sa seule particularité est qu'il est sacré, ce qui lui confère un pouvoir mystique. Le système féodale repose sur les rapports féodo-vassaliques. En d'autres termes, un seigneur concède une terre à un homme qui par conséquent devient son vassal. En contrepartie, ce vassal se doit d'aider financièrement et militairement son seigneur. Le texte est une description de

population. La vassalité permet donc au seigneur de trouver des alliés, utiles lorsque les dangers se multiplient et que le pouvoir royal n’est plus en mesure de faire reculer toute les menaces. La hiérarchie féodale de dessine alors, dans cette société médiévale, on l’appelle souvent : « pyramide féodale » (doc.1 p.126). Au sommet de cette hiérarchie politique se trouvent les rois : seigneurs des seigneurs ils ne tiennent leurs fiefs de personne, et doivent promettre et assurer la protection aux hommes

centrale affaiblie. La division de la puissance est constaté par exemple avec le partge de l'Empire entre le fls de Charlemagne au IX e siècle. La féodalité se divise en deux parties avec dans un premier temps l'époque de l'apanouissement du régime féodal du Xe siècle au XIII e siècle puis dans un second temps avec l'époque de la lutte du pouvoir royal contre les seigneurs qui s'étend du XIII e siècle au Xve siècle. Le terme de féodalité s'applique à l'ensemble des lois et des coutumes qui ont régis

siècle - Extrait de R. Monnier, Les lois, enquêtes et jugements des Pairs du Castel de Lille (1283-1406), 1937, III, Lille, n°129, pp. 84-85 Dans le système féodal, l'hommage est une promesse de fidélité et de dévouement absolu d'un vassal envers son seigneur. Au XIIème siècle, cet hommage a lieu dans le cadre d'un contrat féodo-vassalique : un faible se place sous la protection d'un puissant, à charge de lui rendre certains services. Ainsi, un extrait de Les lois, enquêtes et jugements des Pairs