Feodal Vassalique

révolution … 13 siècles entre Clovis et 1789 ( Ancien Régime composé de plusieurs époques : Moyen age : Clovis ( 1450 Société féodale ( 10ème au fin 13ème Etat Monarchique ( Fin 13ème Monarchie Absolue ( Fin 16ème à 1789 PREMIERE PARTIE : L’ancien régime et la monarchie Française I-] L’organisation politique et sociale de l ancien régime : A-) Le Monde Féodal et les seigneuries : 1) L’absence de pouvoir central Société pyramidale : du seigneur local aux grands princes, chaque

fondement de la société d’ancien régime I-l’affirmation de l’absolutisme monarchique A- Le principe la fin du moyen âge est marquer par une évolution majeur le roi suzerain et devenu souverain. Le roi été placé a la tète de la chaine féodaux vassalique par conséquent il été le 1er des seigneurs les autre seigneurs jouissant en leur domaine des mêmes droits que la royauté. Cette suzeraineté est une idée qui ne convient pas a la royauté qui exerce une autorité limitée. Progressivement on se

dans la famille). Aux 11 et 12ème siècles, la famille des contes de Paris va passer toute son énergie à détendre les liens vassaliques. Il s’agit de lutter contre la médiatisation de leur autorité. Les historiens parleront du grand « dessein ». Il s’agit de reconstruire un appareil d’Etat qui soit le garant de l’autorité du Prince. Réussir à faire admettre aux féodaux que l’autorité centrale doit être incontestable, et que des agents exercent leur force au nom de l’autorité centrale. Cet appareil

Le royaume de France au XIème et XIIème siècle Le royaume de France au XIème et XIIème siècle La France capétienne  Premier roi Hugues Capet 987-996 Le royaume de France est un des exemples caractéristiques du système féodal. Le roi exerce son pouvoir, son autorité en raison de ses droits de suzerains. A partir du Xème et XIème siècle, se met en place une société de solidarité seigneuriale dont le roi, élu de dieu, est la clé de voute. Le suzerain est le seigneur des seigneurs, les vassaux

d’anciennes sources disparues : doctrine, jurisprudence SECTION 1 : RENOUVEAU PAR LE DROIT ECRIT Ce qui était oral va faire l’objet d’une rédaction par les légistes. (Présentation chronologique) I) La rédaction des Chartes (rédaction des coutumes orales féodales) Charte : pas de définition stricte. = document dans lequel seront fixées des notions juridiques orales. Il n’y a pas de création, ni d’innovation juridique. Elle vient mettre par écrit un accord entre diverses parties, c’est une transcription

l'intérieur de ce millénaire, nous verrons la période Franc et féodale (début + fin). "Quand on s'apstient de cultiver la philosophie et l'Histoire ancienne, elles ont toutes les chances d'être efficaces car il y a une efficacité du savoir. Mais si seulement les facultés leur faisaient une place au lieu de les exclure, et de se livrer corps et biens à la recherche scientifique". I) L'époque Franc le pouvoir, le droit, la justice II) L'époque féodale le pouvoir, les droit, la justice I) Lépoque Franc

matérialise dans un contrat bilatéral (synallagmatique) : un protecteur : promettait la protection, l’assistance et la subsistance. un protégé : promettait d’obéir, de respecter, de l’aider militairement. Il y a un échange entre eux : RELATION VASSALIQUE. Elle se matérialise dans une cérémonie, un VASSAL se met sous la domination d’un DOMINUS. Ceci s’est développé sous Charles Martel, il accélère le phénomène avec l’objectif de se construire une armée le plus vite possible. Il recrute des cavaliers

L’excellence de la monarchie telle que la voit Seyssel, c’est que le roi n’a un pouvoir ni trop fort ni trop faible. La monarchie est suffisamment forte pour avoir su s’imposer aux forces centrifuges, aux multiples éléments de dissociation de l’âge féodal. Mais, d’autre part, sa puissance est suffisamment restreinte pour se donner comme tâche d’après Seyssel de réaliser « la civile et politique union des corps ». En bref pour Seyssel la monarchie ne doit pas épouser toutes les forces de la société

favoriser le retentissement de l’appel d’Urbain II. Départ en Orient (comme mercenaire et mntnt comme croisé) permet de s’affranchir de la contrainte du lignage. Le chevalier accomplit au service du Christ et de l’Eglise son devoir vassalique. Croisade = fusion de l’esprit féodal et des préceptes chrétiens. Les croisés quittent l’espace étroit et pauvre de l’Occident ds la certitude d’une récompense qui fera d’eux les héritiers du Christ (+ aussi une récompense matérielle). Appel de Clermont = large

(bande de terre de la mer du nord jusqu’à l’Italie centrale). Lothaire va conserver le titre impérial. Ce traité c’est un règlement de paix pris en accord avec l’aristocratie. L’action de ces aristocrates ca conduire au développement des liens vassaliques. B- L’utilisation politique de la vassalité Ces comtes servent de base à la féodalité, ls comtes tirent lepingle du jeu et vont recupérer le pouvoir qu'ils avaient avant que charlemagne fasse ses reformes et il y a un acte qui en francie occidentale