Fête des Lumières

François-Marie Arouet dit Voltaire, né en 1694, était la figure du siècle des Lumières (XVIIIe). Écrivain et philosophe, il devient rapidement un des plus grands philosophes des lumières avec Diderot, Rousseau et Montesquieu afin de combattre l'obscurantisme. A travers son conte philosophique Candide paru en 1759, il critique l'optimisme leibnizien représenté par un personnage nommé Pangloss. Effectivement, Candide s'est inscrit dans un débat important du XVIIIe sur l'optimisme, le fatalisme et

habitué aux foires foraines. Il énonce sa thèse : la fête permet d'oublier les peines du travail, le quotidien. Il se déplace, voit et décrit ("c'est/c'était, je vis") : point de vue original, caractéristique de la démarche adoptée dans le recueil où le narrateur veut s'ouvrir au monde extérieur et rencontrer la réalité. => La première partie (jusqu'à "comme l'encens de cette fête.") est consacrée au monde, à la société, à la description de la fête 2. La découverte inattendue du saltimbanque

d'étincelles. Tout n'était que lumière, poussière, cris, joie, tumulte; les uns dépensaient, les autres gagnaient, les uns et les autres également joyeux. Les enfants se suspendaient aux jupons de leurs mères pour obtenir quelque bâton de sucre, ou montaient sur les épaules de leurs pères pour mieux voir un escamoteur éblouissant comme un dieu. Et partout circulait, dominant tous les parfums, une odeur de friture qui était comme l'encens de cette fête. Au bout, à l'extrême bout de

passer à un autre, remettre »). Cet héritage immatériel peut constituer le vecteur d'identité d'une communauté humaine. La France est un pays très riche du point de vue des traditions qui a su garder très bien son identité culturelle. L`ÉPIPHANIE OU LA FÊTE DES ROIS A l’époque des Romains, on fêtait les Saturnales. Ces fêtes duraient 7 jours et chacun avait le droit de faire ce qu’il voulait. C’est à ce moment là qu’est venue la tradition d’envoyer des gâteaux à ses amis. Sous l’Ancien Régime,

Noël est une fête célébrée depuis des années le 25 décembre par tout le monde, seulement les personnes le fêtent différemment. Le corpus est composé de 5 textes dont une chanson. Tous ces textes parlent de Noël mais on distingue clairement trois catégories de personnes qui le fêtent à leur manière dans le sens de leurs opinions. Il y a les personnes qui pensent que Noël concerne la religion, pour d’autres cela fait référence à la magie, l’enfance et le bonheur d’être en famille et enfin la dernière

s'offrent à lui : (cf. préface) • Discours argumentatif, temps (présent vérité général et imparfait) et prouvent que 'En vrai Parisien', le je habitué aux foires foraines, énonce sa thèse (lg 1 – 20) : la fête permet oublier les peines du travail, le quotidien • Raisonnement déductif : ex fête vient confirmer (lg 21 – 44 : discours descriptif, imparfait 2nd plan) • Il se déplace, voit et décrit ('c'est/c'était, je vis') : point de vue original, caractéristique de la démarche adoptée dans le recueil

Pâques Origines Pâques est une fête religieuse qui commémore le passage de la Mer Rouge pour la religion juive et la résurrection de Jésus pour la religion chrétienne. C'est aussi une fête païenne qui annonce l'éveil du printemps. Après le Ier concile de Nicée en 325, il fut décidé que le calcul de la date de Pâques se ferait selon une règle fixe. Il correspondrait au premier dimanche qui suit la première pleine lune de Printemps. En revanche, la date peut varier suivant la longitude de la ville

récit cadre = atmosphère de luxe, lumières qui contraste avec l’extérieur = nuit obscure. Le narrateur (je) est accompagné d’une jeune et élégante danseuse, Béatrix de Rochefide. L’apparition soudaine d’un petit vieillard squelettique vient troubler la jeune femme. Tout en lui s’oppose à la fête splendide. Pbtique : Comment l’apparition du vieillard provoque le mystère ? I- Une atmosphère de fête a) Splendeur de la fête : « robe de gaze, guirlandes de fleurs », lumières…, hyperbole « son plus haut degré

FÊTES RELIGIEUSES ET PÈLERINAGES DIVĀLĪ -Dipavali , en oct-nov, fête des lumières et des feux d’artifice. Le pays tout entier est illuminé pendant 4 à 6 jours, maisons et rues sont décorées de guirlandes, on fête le retour de la bonne saison et de la fertilité. -Commémore le retour de Rama à Ayodhya et la victoire de Krishna sur le démon des ténèbres. Partout les maisons sont méticuleusement nettoyées et les lampes allumées dans l’espoir que Lakshmi, déesse de la richesse et de la prospérité,

autre. Officiellement, en Inde, il y a 16 jours fériés. La plupart des fêtes sont annuelles mais il en existe de plus rares comme Kumbha Mela qui a lieu tous les 12 ans. Voici les principales fêtes: Pongal (ou Makar Sankranti) : En janvier. Cette fête est surtout célébrée dans le sud de l'Inde en milieu rural et dure quatre jours. Le pongal est un plat à base de riz, de sucre, de dhal et de lait. Les gens lavent leur maison et les décorent. Le troisième jour est marqué par la vénération du bétail