Fête-Dieu

DE LA FÊTE ET DU MAWLID Disons tous de suite que la fête est un des phénomènes les plus universellement répandus, au point ou nous serions tentés de dire, avec H.Cox que l’homme est d’abord ‘’ un homo-festivus ‘’. Depuis les études de Durkheim, nous savons que toute société entretient ses spécificités culturelles, en les raffermissant épisodiquement et régulièrement. Un des moyens privilégies est celui de la fête. A intervalles réguliers, elle vient raviver et consolider les sentiments collectifs

invictus) lié en particulier au culte de Mithra). Cette fête comme d'autres festivités païennes a ensuite été assimilée par des religions comme le christianisme (Noël). Ce n'est qu'en 354 que le pape Libère Liberus) décida que Noël, jour de la naissance de Jésus, devait être fêté le 25 décembre. La période de Solstice, c'est également la Saint-Jean d'hiver (27 décembre). Il s'agit ici de Saint Jean l'Evangéliste et non de Saint Jean Baptiste fêté, lui, au Solstice d'été. L'attribut de Saint Jean

VEn quoi cette scène est-elle une scène d'exposition ? Scène d’exposition : présentation du lieu, des personnages et de l’intrigue I. Le portrait de Dom Juan par Sganarelle A. Dom Juan, un impie (ne croit pas en dieu) § définition libertin (s'oppose aux contraintes et aux règles sociales, morales et religieuses. Il ne se base que sur du concret comme les sciences) § + donner des exemples B. Un débauché bafouent l'institution sacrée du mariage

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kami sont innombrables. Il y en aurait des millions car le terme désigne toutes les manifestations des forces ou les énergies actives ou latentes dans la nature. On peut même considérer que chacun peut invoquer un kami personnel. 1) Le japon pays des dieu → Kami est le nom donné pour aux dieux japonais, ilspeuvent bon u menaçant. Ils sont très souvent représenté par des animaux des lieux ( Mon Fuji) ou des éléments (soleil) et se caractérisent par domaine (la profession) chaque kami posséde un rôle

importante :  chaque réunion politique commence par un sacrifice ( offrande au Dieu ) par exemple : des fleurs, du miel… On peut tuer 1 ou plusieurs bêtes . Exemple d’une fête religieuse des Panathénées ( Athéna, jeune fille vierge + déesse protectrice )  : Tos les ans, il y a une grande fête, elle se déroule fin juillet pendant 4-5 jours et tous les 4ans la fête est encore plus importante. (VOIR FEUILLE ) LE PARCOURS DE LA PROCESSION : Quel est l’itinéraire

  LES FÊTES DE FIN D’ANNEE   Le jour de l’an 2011  L‘histoire du nouvel an En 46 av J-C. , Jules César décida que le 1er Janvier serait le jour de l’an. Le mois de Janvier doit son nom à Janus. Les Romains dédièrent ce jour à Janus, le dieu des portes et des commencements; celui-ci avait deux faces, l’une tournée vers l’avant, l’autre vers l’arrière. Et depuis 46 av J-C. nous fêtons le jour de l’an. « Chaque personne se souhaite la bonne année, s’embrasse et donne leurs nouvelles

l'époque du Bouddha. Il s'agit de la commémoration de la prédiction de bouddha faite à 1250 disciples, lors de laquelle le maître spirituel a donné un aperçu de son enseignement. -A la pleine lune du mois de Mai - FÊTE DU VESAK ou VISAKHA PUJA La fête Vesak, communément appelée « fête des moissons » célébre la naissance, l'éveil et la mort - Paranirvana - du Bouddha. Signe de sa destinée hors du commun, les trois événements majeurs de sa vie eurent lieu, selon la tradition bouddhique, le même jour


En quoi cette scène est-elle une scène d'exposition ?   Scène d’exposition : présentation du lieu, des personnages et de l’intrigue     I.                  Le portrait de Dom Juan par Sganarelle     A. Dom Juan, un impie (ne croit pas en dieu)          définition libertin (s'oppose aux contraintes et aux règles sociales, morales et religieuses. Il ne se base que sur du concret comme les sciences)          + donner des exemples   B. Un débauché * bafouent l'institution sacrée

Peut-on affirmer que la fête de Noël, dans ces trois récits, revêt la même signification ? Textes : «Le mercredi avant Noël» - «Un acte de mémoire» - «Le matin de Noël 1949» Dans l’anthologie composée par Paul Auster, «Je pensais que mon père était Dieu et autres récits de la réalité américaine», le lecteur passe par toutes sortes d’émotions. Les histoires écrites par ces gens de New-York, du Massachusetts, de la Caroline du Nord, du Tennessee et d’un peu partout aux États-Unis sont surprenantes