Fêtes religieuses romaines

rigoureusement aux femmes des classes pauvres qui n'ont pas d'esclaves pour faire leurs courses et doivent contribuer elles-mêmes aux recettes du ménage. Elles peuvent se recevoir entre elles mais les seules occasions de paraître en public sont certaines fêtes religieuses ou cérémonies familiales. Le sort de la femme grecque était donc redoutable .Elle jouissait de si peu de dignité qu’on pouvait la prêter et l’emprunter.On empruntait la femme féconde à son mari afin qu’elle accouche des enfants d’un autre homme

Odillon est remplacé par Hugues de Semur. En 1088 une nouvelle église est construite à Cluny c’est la plus grande église jamais construite, elle sera terminée en 1109, les travaux auront donc duré 21 ans. En 1790 pendant la révolution la communauté religieuse est supprimée. L’histoire de l’abbaye de Cluny aura donc duré 830 ans. Pendant les guerres les églises ont été transformées en hôpital ou en caserne Aujourd’hui il ne reste presque aucun vestige de l’ancienne abbaye puisqu’il ne reste qu’un clocher

LES GAULOIS Jusqu’aux années 70, la conception de la civilisation celte et des gaulois restait tributaire des textes anciens grecs et latins. Les romains les qualifient de « gaulois » tandis que les grecs les appellent les « celtes ». Ces auteurs décrivent surtout des populations guerrières et cette image fut confortée par les fouilles archéologiques de la deuxième moitié du XIXe s qui visaient à retrouver les sites évoqués par César. Mais depuis une vingtaine d’années, l’archéologie aérienne

fonction des époques. 1.  Le théâtre antique Le théâtre grec Les tragédies et comédies grecques, dont la représentation remonte aux vie et ve siècles avant J.-C., ont une origine religieuse, liée au culte de Dionysos. Le théâtre est donc dans son origine lié au sacré. Ces représentations ont lieu lors de fêtes organisées par l'État. Deux fois par an, elles réunissent les citoyens autour d'un concours entre trois auteurs sélectionnés à l'avance. Pendant les trois jours de cérémonies, ceux-ci

rupture avec l'ordre féodal" (Richet). L'apogée de cette mutation: le Grand Siècle 1589-1715, d'Henri IV à la mort de Louis XIV. - un cadre spatial En Europe, les principes de l'absolutisme sont nés de la Renaissance, avec la redécouverte du droit romain et l'idée du prince absolu. Des théoriciens comme l'italien Nicolas Machiavel (1469-1527), le français Jean Bodin (1530-1596), l'anglais Thomas Hobbes (1586-1619) sont animés par un souci commun: que l'ordre soit mieux assuré. L'absolutisme s'affirme

démocratie athénienne connaît son âge d’or. La citoyenneté est reprise sous l’Empire romain – qui occupe tout le pourtour du bassin méditerranéen – entre le Ier et le IIIème siècle de notre ère : cette période correspond elle aussi à l’apogée de l’Empire. • Problématique : Quelles ressemblances et différences peut-on observer avec la citoyenneté que nous connaissons aujourd’hui ? I. Pourquoi les citoyennetés athénienne et romaine fonctionnent-elles différemment ? A. Citoyens et non-citoyens en Athènes et

5 Économie 5.1 Tourisme 6 Société 6.1 Religions 6.1.1 Tensions communautaires 6.2 La famille 6.3 Scolarité 6.4 Santé 7 Culture 7.1 Langues 7.2 Musique et danse 7.3 Littératures 7.4 Cinéma 7.5 Alimentation 7.6 Sport 7.7 Fêtes 8 Galerie 9 Personnalités indiennes (Liste non-exhaustive) 10 Codes 11 Notes et références 12 Voir aussi 12.1 Bibliographie 12.2 Filmographie 12.3 Articles connexes 12.4 Liens externes Étymologie[modifier] Article détaillé

soumis au "code Justinien" qui perpétue le droit romain. Le tout fait de la société une mosaïque. Le gouvernement royal, à plusieurs reprises, tente bien de mettre de l'ordre dans cette multitude mais conserve le plus souvent les particularités. Une société catholique : Le catholicisme est la religion de l'État et de la Couronne. Nul ne peut être roi de France s'il n'est catholique. Avec la famille, la paroisse est le cadre de base de la vie religieuse mais aussi civile. La très grande majorité des

LA ROYAUTE ROMAINE Pendant 2 siècles et demi, 7 rois légendaires vont gouvernés Rome. PB : Quel part les indo-européens a dans les fondations de Rome ? Quelles sont les influences grecques et étrusques dans cette civilisation naissante ? Dans quelle proportion la royauté a joué le rôle d’un repoussoir politique au point d’être à l’origine de la fondation de la République ? I. Les étrusque à Rome A. Ce que nous savons des étrusques (spécialiste : Dominique Briquel) On ne

la figure de Jésus sauveur définit par la miséricorde , et il accorde une grande place aux épisodes de la naissance et l' enfance de Jésus Dans cette enluminure la figure de Luc est définie dans un cadre architectural romain renvoyant vraisemblablement au scaenae des théâtres romains , il s' agit d' une convention courante pour les miniatures de l' Antiquité tardive . De plus nous pouvons constater une forme de tabernacle dessiné par un demi cercle posé surune forme rectangulaire ainsi les tables