Fiche Lettres Persanes

COMMENTAIRE REDIGE «  De L'esclavage des nègres » de Montesquieu Montesquieu (1689-1755) magistrat et écrivain français que les études destinaient à être parlementaire. Il est l’auteur de nombreux mémoires, de romans parmi lesquels : Les Lettres persanes (1721), de Pensées et d’ouvrages d’analyse tel que De l’Esprit des Lois. De l’Esprit des Lois écrit en 1748 est un ouvrage d’analyse qui est constitué de 31 livres. Montesquieu dans cet ouvrage étudie les régimes politiques, les types de société

moeurs : Le Diable Boiteux et Gil Blas de Lesage, hérité de la tradition du roman picaresque, il porte un regard désabusé sur la corruption de la société, la Religieuse de Diderot -Le roman épistolaire : par lettres, qui représente une grande production, avec Montesquieu, les Lettres Persanes, La Nouvelle Héloïse de Rousseau, les Liaisons Dangereuses de Lalcos. -Le roman libertin : Laclos avec les Liaisons Dangereuses, Sade et son lot de jeunes filles bafouées (Justine) Crébillon fils (Le Sopha

Il monte ensuite à Paris où il rencontre de nombreux hommes de lettres, ainsi que des savants. En 1713 Héritier du château de la Brède et de ses riches vignobles après la mort de son père. 1714 Il devient conseiller au parlement de Bordeaux. 1717 Montesquieu se passionne pour les sciences. Il devient membre de l'Académie des sciences de Bordeaux et rédige de nombreux traités de physique, de médecine. 1721 Le roman : « Lettres Persanes », est publié anonymement à Amsterdam, et ce afin d’éviter la

termine ses études, il se marie et décide de se consacrer à la judicature. Un peu plus tard, il se rend compte que ça ne lui plait pas, donc il laisse tomber la judicature pour se consacrer à étudier, écrire et rechercher. En 1721 il publie « les lettres persanes » à Amsterdam. Cet œuvre lui apporte un grand succès et il est reçu dans les salons littéraires de Paris, il est même élu membre de l’Académie Française. Mais ce type de vie ne plait pas à Montesquieu, donc il la laisse de côté pour se consacrer

Montesquieu, grand savant et philosophe du siècle des Lumières, est surtout connu pour des ouvrages tels que De l'Esprit des Lois, traité de sociologie politique publié en 1748 d'où est extrait De l'esclavage des nègres, ou Les Lettres Persanes, qui ont éveillé l'esprit critique des hommes du XVIIIe siècle. Dans cet extrait du livre 15, l'auteur se feint d'être l'avocat de l'esclavage des noirs. Il propose ainsi en neuf paragraphes bien séparés, neuf arguments. Cependant une lecture

effet, dans son œuvre Montesquieu, philosophe des Lumières apporte un regard critique sur la civilisation française du XVIIIe siècle en mettant en scène deux persans qui au travers le lettres à leurs amis vont poser un regard neuf, empli de distance critique sur les défauts de la France à cette époque là. En prenant appui sur Les Lettres persanes de Montesquieu on montre qu’un européen peut faire des œuvres qui montre l’absurdité de caractères européens. Etre Européen signifie donc être capable d’imaginer

(il écrit seulement quelques contes en vers dans la tradition de La Fontaine, deux livrets pour l’Opéra). Son modèle est Rousseau. Il choisit comme épigraphe aux Liaisons la phrase de Rousseau : « j’ai vu les mœurs de mon temps et j’ai publié ces lettres ». Militaire de carrière, il prend un congé pour l’écrire. Son objectif est d’écrire une œuvre qui lui permette de passer à la postérité. Frustré dans ses espoirs de promotion militaire, il a pensé trouver dans la publication d’un roman à succès,

d'importants parlementaires bordelais, Charles de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, fut élevé d'abord au château de La Brède. Il suivit ensuite des études de droit, à Bordeaux puis à Paris. Dans la capitale, il fréquenta les milieux savants et lettrés, mais, très attaché à sa terre et à sa région, il revint à Bordeaux, où il prit la charge de conseiller au parlement (1714). À la mort de son père, il entra en possession du domaine de La Brède et des vignobles qui en faisaient partie, et, en 1716

Explication de la lettre extraite des Lettres persanes, Montesquieu (séquence 1) I. Le dispositif épistolaire : A. La forme épistolaire : - titre de l’œuvre : Les Lettres persanes - présence d’un destinateur : « Rica » et d’un destinataire « à Ibben » l.1 que l’on retrouve dans le texte sous la forme d’un « nous » (Rica +Usbek, un ami) l. 3 et d’un « tu » l.10 - présence d’un lieu de destination « à Smyrne » l.2 et d’un lieu d’expédition « à Paris » l. 36 - date d’envoi : « le 4 de la lune de Rebiab

n’est pas seulement une particularité du romantisme français. Les Scènes de vie d'un propre à rien (1826) de Joseph von Eichendorff en est seulement un autre exemple. Une des manifestations très importantes de cette curiosité est l’exotisme. Les Lettres persanes (1721) de Montesquieu (1689-1755) montrent, déjà très tôt, la nouvelle valeur de la diversité. Cette dernière est considérée comme un enrichissement, parce qu’elle remet en question les valeurs traditionnelles. Cette remise en question