Figure Du Monarque

en Crète, est également un bon roi : il a établi de bonnes lois. Mais son héritage se retrouve sacrifié, anéanti par les maladresses d’Idoménée. Ainsi, on peut conclure que rien n’est jamais acquis dans une lignée monarchique. La description de la figure du roi n’est pas statique mais dynamique : on n’a pas simplement une succession de description des rois mais on a aussi une accumulation de strates. Les descriptions sont au service de Télémaque en tant que futur roi. L’idée qu’un roi n’est pas forcément

qui dénonce l’hypocrisie dans le monde de la cour, la société du paraître. Au XVII siècle, la société française vivait sous le règne de Louis XIV. Molière est devenu le comédien du roi à partir de 1661, il compte avec l’appui et la protection du monarque. Le Misanthrope a était crée sur la scène du Théâtre du Palais Royal le 4 juin 1666 et curieusement, à l’époque, elle n’a pas remporté le succès souhaité. Au XVII siècle, s’installe le classicisme qui détermine des règles inspirées du théâtre antique

sacre anticipé de son fils. Au début du XIVe siècle, ce principe de primogéniture est clairement établi depuis longtemps, mais il est bien le seul, car jusqu’en 1316, la transmission de la couronne n’a pas connu de problèmes majeurs. En effet, les monarques capétiens ont toujours eu des fils pour leur succéder, c’est ce que l’on appellera « le miracle capétien ». En 1316, une situation inédite apparaît toutefois. Louis X, dit le Hutin, premier fils de Philippe le Bel, décède. D’une première union

Lecture Analytique n°1 « Les animaux malades de la peste » Jean De La Fontaine Introduction La Fable d’ouverture du livre VII présente la figure du Lion, emblématique de la royauté, et des animaux qui parlent comme des hommes tel est le principe du régit la fable. Cependant, ce détour fictif par le monde animal vise à révéler des vérités sur le monde et la société. La fable est une satyre de l’humain quand elle représente la société animale avec sa hiérarchie et ses pouvoirs. Sa portée politique

Français Séquence 1 : Lecture analytique : « La Cour du Lion » Introduction La fable « La Cour du Lion » est extraite du livre VII des Fables, publié en 1678. A cette époque, Louis XIV règne en monarque absolu et s'entoure d'artistes, qui propagent son rayonnement et contribuent à sa gloire. Les artistes sont rémunérés par des mécènes. Cette vie de cour impose des relations sociales très codifiées. La fable « La Cour du Lion » évoque ce sujet puisqu'elle traite sur la manière de se

LH2 58% des Français sont favorables au mariage homosexuel, dont 38% contre. -17-18: + de 100 000 personnes manifestent dans toute la France. D’autres manifestants étant du coté de la religion catholiques. -19: Les députés PS veulent que la PMA figure dans le texte de loi. Le gouvernement assure qu’il ne s’y opposera pas, en effet le texte présenté le 7 novembre en conseil des ministres montre que la PMA n’est pas incluse dans le projet de loi, ce qui provoque le mécontentement des députés socialistes

politiques et religieuses de l’après révolution, c'est-à-dire de la Restauration des Stuart à partir de 1660. Mais c’est surtout un texte important pour saisir les difficultés de la transition entre la République des années 1650 et le retour d’un monarque au style politique particulier[2]. Samuel Pepys, ancien secrétaire de deux ministres de la République mais désormais fidèle du roi Charles II doit donc affronter les difficultés de cette transition tout en justifiant ses choix passés au regard des

à l'occasion de la publication du Corpus Juris Civilis en 529. En effet, dans la plupart des royaumes d'Europe, le droit était coutumier et le devoir d'un monarque était de se soumettre à lui. Cependant, un empereur va briser cette tradition féodale pour s'affirmer en tant que souverain absolu : l'empereur Justinien, une des principales figures de l'Antiquité tardive. Justinien fut l'empereur byzantin de 527 à 565, et qui restera célèbre pour ses exploits militaires et la prospérité de son royaume

chef de l’Etat n’est qu’un arbitre qui exerce une magistrature morale et symbolique et qui ne s’implique pas activement dans la vie politique du pays, contrairement au Premier Ministre. Le premier ministre britannique apparaît sans conteste comme la figure dominante de la vie publique de son pays. Il est considéré comme un des chefs de gouvernement le plus puissant, on parle souvent de « présidence britannique » en pensant au Premier Ministre. On pourrait penser que le Premier Ministre est tout puissant

 Jean de La Fontaine, grande figure du classicisme, remet au goût du jour le genre de la Fable au XVIIème siècle, en s’inspirant des Anciens, notamment d’Esope ou encore de Phèdre. Dédicacées à l’héritier de Louis XIV, il utilise souvent le monde animal pour dénoncer les injustices de son temps. La forme de la fable correspond parfaitement à l’idéal classique de brièveté, et du « plaire et instruire ». Les obsèques de la Lionne obéit évidemment à ces principes du classicisme, mais tire son originalité