Fils Du Pauvre Superstition

ou le Fils criminel, écrit par Dorimon en 1658, ainsi que Le Festin de pierre ou le fils criminel écrit par Villiers en 1661 pour la troupe de l’hôtel de Bourgogne. Dorimon s’inspirait du théâtre italien et des comédies espagnoles pour écrire ses pièces. Sa carrière dramatique fut courte et il n’avait pas beaucoup de talent, mais il a le mérite d’avoir inspiré Molière. Pour Dom Juan, Molière a repris des scènes des œuvres de Dorimon l’Inconstance punie et Le Festin de pierre ou le fils criminel

consulte les voyants. Dénouement: Le retour du père. Situation finale: Le retour de l'équilibre : le bonheur. La réouverture par le petit de sa boite à Merveilles. LES PERSONNAGES PRINCIPAUX: Je: C'est l'auteur-narrateur-personnage. Il est le fils de lalla Zoubida et de Sidi Abdeslem. Il s'appelle Sidi Mohamed.âgé de six ans, il se sent seul bien qu'il aille au M'sid. Il a un penchant pour le rêve. C'est un fassi d'origine montagnarde qui aime beaucoup sa boite à Merveilles, contenant des

_______________________________________________________________________________________ bio: -écrivain et philosophe des Lumières (1694-1778) -s. des Lumières : contre opressions †, morale & politique fondée sur la raison et liberté irrationnel , superstition \o/ vérité,justice - intolérance = pas de progrès société -Zadig 1747, Candide ou l'Optimisme 1759 (histoire JH Candide parcourt le monde p/ mettre à l'épreuve la philosophie de son maître Pangloss) (Cacambo→ Eldorado→

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toujours la même histoire, triste et banale d'un homme [Jésus] d'autrefois qui portait un bouc au menton, un agneau sur les épaules et qui mourut cloué sur deux planches de salut après avoir beaucoup pleuré sur lui-même dans un jardin, la nuit. C'était un fils de famille qui parlait toujours de son père - mon père par-ci, mon père par-là, le royaume de mon père - et il racontait des histoires aux malheureux qui l'écoutaient avec admiration, parce qu'il parlait bien et avait de l'instruction. Il guérissait

un tricheur et un provocateur. On le défini comme un libertin, mais qu’entend-t-on par là ? Le libertinage est à la fois une attitude intellectuelle et une toute autre vision du monde. Un libertin est un esprit libre, qui s’est affranchi des superstitions religieuses et des préjugés moraux de son temps. En effet, Dom Juan ne se conforme pas aux contraintes éthiques de l’époque. Ceci nous amène à nous demander : « Dom Juan est-il libre penseur ou menteur ?

La mort des pauvres intro+ QstMAIZIA Sarah TDG06 21204791 INTRODUCTION "La mort fait plus vite moisson des pauvres aussi bien dans les temps ordinaires (…)" Madeleine LASSERRE Les pauvres et la mort en milieu urbain dans la France du XIXe siècle : funérailles et cimetières (1995). En effet au XIXème siècle l’espérance de vie ne dépassait pas les 45 ans à la fin de cette époque et pour cause, la pauvreté. Le document étudié a pour titre ‘’La mort des pauvres’’ et est un extrait du rapport d’Edwin

grandes valeurs philosophiques des Lumières, enfin, on s’intéressera à la façon dont il procédait pour critiquer, dénoncer, ou attaquer des institutions et des individus. Le philosophe des Lumières ne se fit pas aux préjugés et aux superstitions détériorant le 18ieme siècle grâce à son raisonnement et ses principes de vie. Tout d’abord, il est un homme de raison n’ignorant pas la puissance des sentiments. « Un raisonnement n’est valable que dans la sphère de sensations » écrivait Kant

pastiche son maitre | Charlotte : réticence, lucide, sincère≠hyperbole, C≠DJ, classique≠baroque. | | Acte3sc1 : dispute de S contre libertinage | DJ écoute, il laisse S disputer et se ridiculiser | Génèse du monde, métaphore « du champi », superstition, ridicule, grotesque, défi DJ | | | Acte3sc5 : rencontre avec la Statue | Marque de supériorité sociale, blasphème, ironie contre Commandent et lieux (antiphrases, antithèses), parodie de S | Marionnette, naïf, baroque,lyrisme, ne sait pas

la forêt. Cela amène Dom Juan à déclarer qu’il ne croit pas plus en Dieu qu’en la médecine, qui n’est selon lui qu’un tissu d’absurdités Sganarelle, outré, tente en vain de lui démontrer l’existence de Dieu (scène 1). Alors qu’ils sont perdus, un pauvre homme leur indique le chemin. Dom Juan lui propose un louis d’or s’il accepte de blasphémer ; l’homme s’y refusant obstinément, Dom Juan finit par lui donner une pièce « pour l’amour de l’humanité » (scène 2). Des bruits d’épée se font entendre.