Flagellation du Christ

mouvement de montée — descente — montée avec un but magique : la fertilité, le regénération de la vie. L'Eglise a conservé l'idée de sacrifice et de regénération dans la célébration de la messe, acte dramatique chargé de textes bibliques et poétiques. Le Christ s'offre à Dieu le Père, comme victime pour tous les hommes, par le ministère des prêtres. Ce sacrifice de pain et de vin de la Nouvelle Loi n'est pas sanglant mais continue 90 L »A POÉSIE QUÉBÉCOISE SEMBLE AVOIR ATTEINT le r a n g d e LA

droite : de cette façon on voit le mur rouge : l’artiste structure l’espace. Cet artiste influencera énormement les Flandres. Artiste : Les Frères Limbourg (Pol ; Herman ; Hennequin). : «  les très riches heures du duc de Berry » : L’arrestation du Christ. En + des représentations religieuses : représentations profanes, comme des illustrations pour chaque mois de l’année. Gout pour la réalité quotidienne qui s’exprime de plus en plus ouvertement. C’est aussi un Art courtois, thème de l’amour est

», adeptes de la pénitence et de la flagellation en public, font leur apparition. Le pape Clément VI incite les fidèles à plus de modération et condamne les flagellants en février 1350 "que cette secte damnée et réprouvée par l’Eglise cesse". Parallèlement, il condamna les manifestations de flagellants qui parcouraient l’Europe en chantant des cantiques et en se fouettant pendant trente trois jours et demi soit autant de jours que d’années de la vie du Christ. Vêtus de longs vêtements marqués de

Mt. 6,31-32 1 l'absurde: que ceux qui pensent ainsi s'organisent de manière à s'en aller tous les jours aux champs chercher pâture, broutent sur place ce qu'ils trouvent, espérant qu'ils ne seront pas saisis comme des maraudeurs! Ce que le Christ défend aux chrétiens, ce n 'est pas de se procurer ce qui est nécessaire pour la vie corporelle, mais "de s'absorber dans cette vue des biens matériels et de faire dans ce but tout ce qu'il leur est ordonné de faire pour la prédication de l'Evangile6

  dans   tous   les   arts   figuratifs   (sculpture,  peinture)  et  architecture  (Villa  rotonda)   - utilisation  de  la  perspective  (ex  Pierro  della  Francesca  La  flagellation  du  Christ)    meilleur  rendu  de   la  profondeur  et  de  la  réalité  (en    opposition  au  symbolisme  de  l’art  médiéval)     - on  privilégie  l’émotion,  les  sentiments

Raphaël peut être considéré comme une œuvre symbolique de la Renaissance pour les différentes raisons exposées précédemment mais cette œuvre ne présente pas autant de caractéristiques symboliques de la Renaissance que d’autres œuvres comme La Flagellation du Christ de Pierro della Francesca. Cependant, dans cette œuvre, l’homme représenté par Raphaël est le parfait reflet du gentilhomme de la Renaissance. Cette œuvre est donc caractéristique de la Renaissance mais son modèle Baladassare Castiglione

siècle : Victoire de la Raison sur la Religion et les Croyances 63 av. J-C : Palestine est une province romaine 70 – 100 ap. J-C : Rédaction des Evangiles qui racontent la vie de Jésus 6 av. J-C : Naissance de Jésus Christ à Bethleem mais grandis à Nazareth 30 ap. J-C : Mort de Jésus Christ, considéré par un agitateur politique. Condamné à la crucifixion par Ponce Pilate (gouverneur). 24 ap. J-C : Début de la carrière religieuse de Jésus 30 ap. J-C : Jésus se rend à Jérusalem et chasse les marchands

nous est point le dieu, c'est plus, c'est l'homme. Jésus est un martyr pour Hugo, c'est le sage assassiné. La vie de Jésus, de Renand. Je le retire aux prêtres, je détache le martyr du crucifix et je décloue le christ du christianisme. Poème qui s'appelle : Nox. La loi du Christ c'est aimer vous. Associant entre Socrate et Jésus, et Voltaire et Jésus. Le 4 juin 1841, lorsqu'il est élu à l'académie française, vous êtes un des principaux centre de ce pouvoir spirituel, qui s'est déplacé depuis

de Dieu, avec les premières peintures des «Primitifs», c’est «l’humanisation» des représentations du Christ, de la Vierge et des saints qui se réalise autour de 1300... La peinture passe à ce moment là d’une figuration essentiellement évocatrice et affirmative de la présence de Dieu, à la représentation d’une humanisation progressive des images du sacré: mais humaniser la figure de Dieu, du Christ, de la Vierge, c’est faire entrer le monde terrestre dans une peinture qui se veut jusque là expression

il y a démonstration de virtuosité du peintre et on remarquera qu’il y a présence du peintre dans le tableau. Cela représente une signature alors que la notion d’auteur n(existe pas au moyen âge. Il y a aussi l’idée du point de vu. * La flagellation du christ. Pierrot de la Francesca peintre italien. A peint un tableau de la renaissance car il est complètement mesurer il représente un espace mathématiquement exact. Il y a un point de fuite qui se trouve a deux tiers du tableau. C’est ainsi que