Fonction Religieuse Et Sociale Du Théâtre Grec

Le théâtre est-il selon vous une bonne tribune pour défendre ses idées ? INTRODUCTION : Traditionnellement, et étymologiquement, le théâtre- de « drama » qui signifie « action » en grec- est lié à la notion de spectacle divertissant mais aussi « artificiel » par rapport à la vie, compte-tenu du découpage en actes, en scènes, avec des personnages parfois « boursouflés » comme le dit Rousseau ,si bien qu’on ne l’associe pas spontanément à la réflexion , à la philosophie . Pourtant

Dionysos (dieu du vin et du théâtre) ce sacri�ce n’était pas seul. Bouc émissaire = animal chargé des fautes de la société → Ce sacri�ce permet de croire qu’on puri�e la société. Les Grecs vont améliorer ce rituel jusqu’à ce qu’ils deviennent des représentations. Tragédie = sacri�ce = mort de quelqu’un. Niveau social égal → rôles intéressants politique + éducatif Les athéniens vont prendre en compte les mises en forme → passer un message. On va leur payer leurs places de théâtre. Côté religieux est donc

Le théâtre des origines au XVIIème siècle 1- L’ Antiquité Le théâtre est connu pour ses heures de gloire dès l’Antiquité. En effet , celui-ci était reconnu comme essentiel pour la cité par les autorités politiques. D’ailleurs les représentations étaient obligatoires pour les hommes (les femmes et les enfants n’étant pas reconnus dans la cité) Ceux qui ne pouvaient pas payer leur place se voyaient aider par l’Etat afin qu’ils puissent également assister au spectacle, donné une fois par

Si la notion de type de texte est assez claire (le texte se définit en fonction de son intention et de son type d'organisation ; voyez notre tableau), la notion de genre littéraire est plus floue : dans chaque grand genre (roman, poésie, théâtre, argumentation), certains textes obéissent néanmoins à un système d'énonciation comparable, sont traversés d'un même registre (l'impression particulière ressentie par le lecteur) ou traitent des thèmes convergents. On se tiendra à cette définition sommaire

Le philosophe grec Aristote distingue trois genres de l’argumentation : le genre judicaire qui cherche à établir le vrai, le genre épidictique ou démonstratif qui donne le plaisir du beau et le genre délibératif qui entraîne vers le bien. * Les formes didactiques de l’argumentation : Les savants, les philosophes, les théologiens présentent leur enseignement de plus en plus en français. Descartes = discours, Pascal adopte la lettre, Corneille explique sa conception du théâtre tandis que Racine

s’épanouit la démocratie. Ce terme est formé sur deux mots grecs : "Kratos" (souveraineté) et "Demos" (le peuple). La démocratie est donc le gouvernement du peuple par le peuple. A. La cité Athénienne 1. Une cité à part dans le monde grec Dans le monde grec, on appelle cité une ville et la campagne qui l'entoure. Ainsi la cité d'Athènes comprend la ville et la région environnante, qui s'appelle l'Attique. C'est donc un espace physique, mais aussi une communauté qui obéit à une autorité collective

Dissertation 1ère : Théâtre : problématique : le théâtre a –t-il pour fonction de dénoncer ou de divertir ? Sujet : Le théâtre doit-il dénoncer la noirceur de l’homme et du monde ou simplement divertir le spectateur ? Le mot théâtre vient du grec théamaï qui veut dire regarder. De la même façon, le mot spectacle, spectateur désignent l’action de regarder en latin. Ainsi, le théâtre a pour vocation de montrer l’homme soit dans ses relations aux autres, soit dans sa relation à la société, relations

l'origine, le nom « mythe » vient du grec muthos. Il s'oppose au logos qui désigne une parole raisonnée, un discours réfléchi, un savoir. Ainsi le mythe explique–t–il à sa manière ce que les hommes et la science ne peuvent expliquer logiquement. Le mythe désigne un récit imaginaire qui met en scène les grands problèmes de la condition humaine, comme le mythe d'Antigone qui pose le problème entre les exigences d'une morale individuelle qui s'opposent aux lois sociales. Le mythe a une portée universelle

LE ROMANTISME SIGNIFIE-T-IL LA VICTOIRE DU MOI SUR LE MONDE ? Le monde Grec connait deux formes théâtrales : la comédie et la tragédie. V. Hugo conteste le monde théâtral en 2 genres. Aristote compare la narration écrite et le théâtre. 1) Définition générale Il commence par définir l’art littéraire comme mimesis (imitation, représentation). Il est disciple de Platon qui définit l’imitation différentielle. Aristote pense l’imitation par la différence car ressemblance non le réel. La ressemblance

 III A))) Citoyens soldats ou soldats citoyens ? Entre le début du VII° et la fin du VI° siècle, c'est l'ensemble du monde grec qui bouge. Dans toutes les cités d'Asie Mineure ou de Grèce continentale, des bouleversements politiques profonds se produisent et les anciennes monarchies héritées de la période mycénienne et des "siècles obscurs" disparaissent. Sur le plan militaire, les anciens combats "homériques" laissent la place à des batailles rangées, organisées en bataillons et en phalanges