Fondation Beyeler

Au préalable, il convient s’interroger les notions en présence : La liberté et les mille et une façons de la concevoir. Au sens commun, selon la doxa, la liberté est l’absence de limites. Mais l’apprenti philosophe sait que ce n’est pas aussi simple que cela. L’absence de limites n’étant qu’une forme de liberté imparfaite voire illusoire. Pensez aussi que cette valeur cardinale fait partie intégrante de la devise de la République française…preuve s’il en fallait que Liberté et Etat ne sont pas

Les écrits philosophiques des Lumières I. Introduction Les intellectuels que l'on range dans le mouvement des Lumières sont loin d'être tous des écrivains. Ils sont aussi bien savants, physiciens et mathématiciens, que philosophes. (Diderot, Rousseau, Montesquieu, Kant, Voltaire ou Locke). Les écrits philosophiques et littéraires des Lumières permettent de répandre auprès d'un large public les idées nouvelles. Aux enjeux scientifiques et théologiques débattus dés la Renaissance s'ajoutent progressivement

Le premier problème, c’est : qu’est-ce qu’un livre ? C’est une question que posait Kant dans la seconde partie des Fondements de la métaphysique des mœurs, et il définissait très clairement ce qu’est un livre. D’un côté, c’est un objet produit par un travail de manufacture, quel qu’il soit – copie manuscrite, impression ou éventuellement production électronique –, et qui appartient à celui qui l’acquiert. En même temps, un livre, c’est aussi une œuvre, un discours. Kant dit que c’est un discours

PhiloSophie Emmanuel Kant Fondements de la métaphysique des moeurs Traduction de Victor Delbos (1862-1916) à partir du texte allemand édité en 1792 (Grundlegung zur Metaphysik der Sitten) Table des matières Préface.......................................................................................3 Première section ......................................................................11 Deuxième section....................................................................28 L'autonomie

L’utilitarisme : Le fondateur de cette doctrine est Jeremy Bentham(1748-1832). Comme son auteur, l’utilitarisme est une éthique du dix-huitième siècle ; elle se veut rationnelle et naturaliste. Pour Bentham, la morale doit accéder au statut d’une science. En conséquence, la tâche du philosophe consistera à dégager le principe objectif et universel de la conduite humaine. Or, c’est à partir de l’observation de la nature humaine qu’il entend tirer ce principe moral. Les hommes, selon lui, fuient

En 1740, il entre à l'université de Königsberg dans le dessein d'y étudier la théologie. Il suit les cours de Martin Knudsen, professeur de mathématiques et de philosophie ; ce professeur, lui aussi piétiste et disciple de Wolff, combat le dualisme et en revient à la pure doctrine de Leibniz, suivant laquelle la force représentative et la force motrice participent l'une de l'autre et se supposent réciproquement. C'est là qu'il découvre Newton et la physique, preuve selon lui qu'une science a priori

ésumé: Kant disait : « l'autonomie de la volonté est cette propriété que possède la volonté d'être elle-même sa loi » dans les Fondements de la métaphysique des mœurs en 1789. L'autonomie de la volonté est la théorie fondamentale selon laquelle la volonté de l'homme (face à celle du législateur) est apte à se donner sa propre loi, d'où positivement pour l'individu la liberté contractuelle, celle de déterminer par accord le contenu du contrat dans les limites laissées à la liberté des conventions

La conscience comme condition de la liberté. 1) Qu’est-ce que la conscience ? Conscience : cum (accompagné) + scientia (savoir) Deux niveaux : conscience immédiate ou spontanée : simple présence de l’homme à lui même (instinct conscient) conscience réfléchie élaborée : faire un retour sur ses sentiments, ses actes et les juger => prévoir la portée de ses actes La conscience fait de l’homme un sujet à part entière, capable de penser le monde qui l’entoure. Elle est liée aux jugements d’une

Explication de texte Texte de Kant, extrait de « Fondements de la métaphysique des moeurs » « Fondements de la métaphysique des mœurs » est une œuvre d’Emmanuel Kant parue en 1785. Dans l’extrait nous avons à étudier, Kant soulève la question de la quête du bonheur. Le bonheur, par définition, est un état de complète satisfaction. On peut se demander pourquoi Kant juge le bonheur comme inaccessible ? Dans une première partie, nous verrons le problème majeur du bonheur, puis dans une deuxième

 Ce nest pas PROUV que les phoques sont responsables du manque de poissons. Selon les scientifiques, ils mangent PEU DE MORUES. La COUPABLE, cest la pche intensive. Fondation Brigitte Bardot, Site Internet de la Fondation Les femelles mangent PEU durant la mise bas dans lAtlantique. Elles retournent ensuite dans lArctique, o elles se nourrissent principalement de MORUES ARCTIQUES, une espce non commerciale. La MORUE ATLANTIQUE se retrouve dans moins de 2 des estomacs chantillonns. Corinne Boyer