Fondement De L Ordre Nouveau De La Déclaration

la conscience humaine ( La découverte du système concentrationnaire nazi ( Une question s’impose : comment l’homme a-t-il été capable d’atteindre cette horreur absolue perpétrée dans les camps de la mort ? ( Le crime contre l’humanité ( Ce nouveau chef d’accusation est instauré par le tribunal de Nuremberg (novembre 1945-octobre 1946) pour juger vingt-deux grands criminels de guerre nazis (douze furent condamnés à mort). ( Le syndrome d’Auschwitz ( Le désarroi moral est contrebalancé par

comme exemples la Somalie, le Liberia et l’Afghanistan des Talibans. Toutefois, la stratégie de 2003 ne donne aucune mesure de lutte contre la déliquescence des Etats. 5. La criminalité organisée 29. L’Europe se considère comme une cible de premier ordre pour la criminalité organisée, avec une menace intérieure comportant une dimension extérieure importante. On peut citer 15656/03, Conseil de l’Union Européenne, Stratégie de l'UE contre la prolifération des armes de destruction massive du 10 décembre

mais cela ne fonctionne pas pour arrêter le chômage. En avril 48 on procède aux élections au suffrage universel masculin, porte au pouv des députés très modérés et des monarchistes. On assiste à un changement de po par rapport au gouv provisoire. Ce nouveau gouv va revenir sur des mesures sociales prises par le gouv provisoire dont fermement ateliers nationaux qui entraînent révoltes populaires, réprimées dans le sang (journées sanglantes) ou déportés en Algérie. Ces nouveaux élus doivent rédiger une

raison. Aristote : Il fat référence à un droit naturel. Il existe au-dessus de la cité un droit naturel (conforme à la nature → ordre immuable de l'univers) non écrit (en pleine coïncidence avec la vision du monde à ce moment là : monde ordonné). Il faut observer la nature pour découvrir le droit naturel. Constat quasiment scientifique, constat de l'existence d'un ordre immuable. Puisque l'homme est un animal politique, il ne peut s'épanouir qu'au sein d'une cité, donc la cité est le droit naturel

existe trois critères d’identification : Les fondements et finalités de la règle La forme de cette règle Son(es) caractère(s) §1. Fondements et Finalité de la règle de droit : (1.1.1.1.) A cette partie se pose une question sous-jacente : d’où la règle tire sa légitimité ? La question soulève un problème de fondement. Pourquoi est-elle légitime et pourquoi la suivre ? Quel but et quelle finalité poursuit la règle ? A) Les problèmes de Fondement du Droit : (1.1.1.1.1.) Deux courants de

existe trois critères d’identification : Les fondements et finalités de la règle La forme de cette règle Son(es) caractère(s) §1. Fondements et Finalité de la règle de droit : (1.1.1.1.) A cette partie se pose une question sous-jacente : d’où la règle tire sa légitimité ? La question soulève un problème de fondement. Pourquoi est-elle légitime et pourquoi la suivre ? Quel but et quelle finalité poursuit la règle ? A)  Les problèmes de Fondement du Droit : (1.1.1.1.1.) Deux courants de pensée

Royaume-Uni parmi les vainqueurs, on peut se demander s’il n’y a pas au sortir de la Guerre un seul Grand : les Etats-Unis. 2. Le règlement de la guerre et la fondation d’un nouvel ordre international (fiche de révision page 27) • Un nouvel ordre militaire en Europe A l’issue d’une série de conférences, un nouvel ordre s’installe en Europe. Les « Big Three » (Churchill, Roosevelt, Staline) se réunissent à Yalta du 4 au 11 février 1945 (photo p 12), pour : Préparer la paix (prévoit la création de

prérogatives individuelles ou des facultés reconnues à des personnes qui permettent à leur titulaire de faire, d’exiger ou d’interdire quelque chose. Ex : le titulaire du droit qui s’estime victime d’une discrimination pourra agir en justice sur le fondement des articles. (1134-1 du code du travail) Entreprise : Réalité économique prise en compte par différents textes législatifs et règlementaires. Ensemble ayant une activité ayant son autonomie et dont la sphère doit être soit délimitée par des personnes

désobéissance civile (Thoreau) 16 3. Il ne faut jamais désobéir (Pascal) 16 4. La justice contre la démocratie 17 C. Evolutions contemporaines 17 1. Judiciarisation de la société 17 2. De la loi à la norme 17 IV. La justice 17 A. La justice comme ordre naturel et rationnel 18 1. La justice selon Platon 18 2. La justice selon Aristote 19 B. Justice, égalité et efficacité (justice et économie) 19 1. Egalité ou proportionnalité ? 19 2. Effort ou efficacité ? 20 3. L’efficacité peut-elle justifier l’inégalité 

d'éviction du droit dans les mains de l'état à partir de 1789, qu'on appelle le légicentrisme. Norme dicté d'en haut qui s'applique sur l'ensemble de la population. Si cette vision s'est imposé depuis le XVIIIe, s'étiole de nos jours. Car il y a à nouveau une multiplicité des droits, il y a une variété, une diversité, des modes de formation du droit (touchant à l'internationale comme l'Europe, mais aussi un certain nombre de règles, de normes qui se situent en marge du Parlement) la loi n'a plus cette