Fondement Du Socialisme

une révolution industrielle que les saint-simoniens contribueront pour leur part à réaliser sous le Second Empire. Il faut voir que les bouleversements qui s'ancrent dans cette période marqueront Saint-Simon. L'école saint-simonienne reprend les fondements de la doctrine de Saint-Simon mais se différencie également sur plusieurs points assez importants. Les saint-simoniens qui ont strictement suivi la doctrine de Saint-Simon sont peu nombreux. En quoi est-ce que la pensée de saint-simon propose

* un Etat fort et autoritaire qui supprime de nombreuses libertés individuelles, * la nationalisation des moyens de production, * une économie planifiée, * l'exaltation du travail et du dévouement du salarié, * la théorie du "socialisme dans un seul pays", par opposition à la révolution internationale prônée par Lénine et Trotsky. Dès les années 1920, le terme "stalinisme" a été utilisé par les trotskistes, les communistes libertaires, les luxemburgistes, les conseillistes

passé en agissant à l’inverse des opposants dit classiques de l’État libéral. Le fascisme a la main lourde contre tout type d’opposition politique. Définissons tout d’abord les deux ennemis cités dans le texte, c'est-à-dire le libéralisme et le socialisme. Libéralisme est une idéologie politique qui s'est développée dans le cadre général de la philosophie des Lumières. Le libéralisme économique (capitalisme) considère que la recherche du profit et de l'intérêt personnel constitue le moteur du

MOT POUR MOT LIBÉRALISME ET SOCIALISME – ORDRE SOCIAL ET CONSTITUTION POLITIQUE par Ludwig von Mises (1881-1973) 1. Violence et contrat dans la politique Naturellement la suprématie du principe de la force ne s'étendait pas seulement à la propriété. L'esprit, qui n'a confiance que dans la tolérance mutuelle mais dans des combats incessants, pénétrait toute la vie du peuple. Toutes les relations entre hommes se réglaient sur le droit du plus fort, c'est-à-dire sur la négation

peut s’exprimer et se définir mais son origine est inconsciente contrairement au besoin. En plus de cela, il existe différentes sortes de besoins : économiques, psychologiques, physiologique… Le capitalisme est un système de production dont les fondements sont l’entreprise privée et la liberté du marché (2).Le capitalisme pur n’existe pas, il a, en effet, évolué comme les besoins des hommes. Il est apparu au moyen-âge et est devenu une référence pour la majorité des sociétés actuelles. Aucun système

avec l’essor du monde ouvrier. Peu à peu, le monde des campagnes laisse place à l’univers des usines. K. Marx fait ici une analyse personnelle de la société du milieu du XIXème siècle et propose une nouvelle forme de socialisme fondée sur le matérialisme historique, un socialisme qu’il souhaite avant tout scientifique. Il expose notamment son idée des rapports sociaux qui caractérisent l’Europe industrielle du milieu du XIXe siècle, ainsi que les moyens qu’il envisage pour atteindre les objectifs

Création de la République Fédérale allemande. 7 octobre 1949 : Fondation de la République Démocratique Allemande. 1956 : Communisme interdit dans le contexte de la guerre froide. 1959 : Congrès de Bad Godesberg. → Abandon du Marxisme 1960-1970 : Fondement de l'APO ( façon de lutter → révolutionnaire ) Février 1990 : Le SED devient le PDS. Octobre 1998 : Gerhard Schroder ( SPD ) devient chancelier. Détails Importants : 1848 : Karl Marx fait un ouvrage : le Manifeste du Parti communiste. → Instaurer

la richesse. Smith montre les progrès de la division du travail dans l’exemple célèbre : « De la manufacture d’épingles. » Les classiques rejettent ainsi les fondements de la valeur des mercantilistes (la richesse monétaire) et des physiocrates. (La terre et l’agriculture) Ils s’opposent aussi aux néoclassiques pour lesquelles le fondement de la valeur est l’utilité. Les classiques s’accordent aussi sur l’analyse de la croissance. 2. L’analyse de la croissance Chez Smith, l’épargne est la condition

Cours de DELL’AGLIO, tapé par Benjamin Quedoc – www.cefp-ig1a.fr.st LES COURANTS DE PENSEE ECONOMIQUE - le libéralisme - le socialisme - le keynésianisme I. Le courant libéral (XVIII° s) Adam SMITH (1723-1790) un des pères fondateurs du courant libéral (son ouvrage principal : « recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations ») A- Le contexte Le XVIII° s est marqué par les évolutions importantes sur plusieurs plans qui vont beaucoup changer la conception de la société et

LE MARXISME - LENINISME * Profond renouvellement du socialisme et de la pensée politique Refuse d’être une simple doctrine politique. * Marx ne voulait pas seulement proposer une nouvelle idéologie, mais élaborer un système philosophique, sociologique et économique. * Le marxisme se définit comme une approche scientifique de la connaissance aux dimensions anthropologiques. * Le marxisme ne se limite pas à Marx et à ses concepts * Après la Révolution russe, il est transformé