Fondements Décolonisation Afrique

ou les héritages de la domination, il montre que les cultures des colonisateurs ont elles aussi été profondément travaillées par l’exercice de cette domination. Enfin, il insiste sur la nécessité de conjurer des dispositifs idéologiques que la décolonisation aurait laissés pratiquement intacts et donne ainsi une actualité nouvelle à l’anticolonialisme. . Il propose un nouvel objet : le « discours colonial », des méthodes d’analyse : la reconstitution des structures et des modalités de ce discours

(léniniste-marxiste) ; elle va perturber les RI pendant une grande partie du 20ième entre les Etats au système politique, économique, sociaux fondés sur des systèmes différents. 3. La multiplication du nombre d’Etats Elle est consécutive au mouvement de décolonisation apparu au lendemain de la SGM. La société internationale classique connaissait un nombre limité d’Etats. Le nombre est multiplié par 3 en 20 ans. Ce mouvement a pu être constaté plus récemment avec l’éclatement de l’URSS et de la Yougoslavie.

des différents acteurs présents sur la scène mondiale en fonction de leur rapport à l’espace. ( Perception de la géopolitique comme une approche de la politique des Etats : décrypter les évènements. ( La multiplication des acteurs mondiaux, (décolonisation, disparition de l’URSS, implosion de la Yougoslavie…) ( Nécessité de comprendre le comportement des peuples et des Etats. ( Fin de la vision d’un monde bipolaire ( Complexité des perceptions ( Analyse pour saisir les stratification pour prévenir

entre les Etats-Unis et l’Union soviétique qui avait pour enjeu l’Europe et son avenir politique. A) La rupture de la grande alliance (1944-1949). Dès 1944, dans l’optique de leur future victoire, les Alliés avaient commencé d’établir les fondements de la réorganisation territoriale et politique de l’Europe et même du monde. En effet, les conférences et rencontres successives de Londres (janvier 1944), de Bretton Woods (juillet 1944), de Québec (12 septembre 1944), de Dumberton Oaks (octobre

difficulté des pays de la décolonisation (état faisant précéder la nation). Des nations ne sont pas constituées en état (minorité nationale). Droit pour les nations de se constituer en état ? Au 19ème s oui selon le principe de nationalité, principe perturbateur quand il est combiné à une conception objective de la nationalité. 1945 : art 2-1 de la chartre des Nation uni consacre le principe au droit des peuples à disposer d’eux-mêmes ; fondant le phénomène de décolonisation. Révèle un conflit. 3

premier Congrès [international] de l'Arabisntion, en 1961 à Rabat. Une délégation de la Ligue Arabe y fut notamment invitée. Or, on était en pleine époque de nassérisme et de leadership égyptien. Aux yeux des Moyens-Orientaux, le Maghreb en voie de décolonisation faisait encore, culturellement et linguistiquement, figure de parent pauvre sinon de cousin barbare. Cependant les Maghrébins qui avaient une expérience approfondie des rapports de force qui existaient entre le monde occidental et le monde arabe

grande, elle est passée de 51 en 1945 à 200 en 2001. Il y a des Etat qui ont disparût tel que la RDA (république démocratique Allemande) avec la chute du mur de Berlin. Il faut savoir que la monté du nombre d’Etat est dût aussi par la montée des décolonisations. L’Etat a une personnalité juridique qui lui permet d’avoir des droits, devoir, un patrimoine. Chaque individus ont des discours ambivalents d’un côté ils dénoncent le trop de présence de l’Etat et d’un autre côté son manque de présence. On constate

qu’envisager qu’il y aurait de la corruption et des pots-de-vin, car c’est dans la nature humaine de toujours vouloir être le meilleur. Cet ordre mondial, tel que décrit dans ce texte, sonne faux à mes oreilles, car ce qui est avancé l’est sans fondement, sans aucune étude et sans aucun appui de spécialistes. C’est seulement basé sur une opinion et des expériences personnelles, ce qui enlève toute crédibilité quand on prend en compte le fait que le nom de l’auteur n’est pas inscrit. TEXTE ORIGINAL

pacifiquement leurs différents (recourir aux juges pour régler leurs différends, médiations, négociations), paragraphe 4 interdiction du retour à la force seul en cas de légitime défense (art 51) « livre blanc des armées 2014, intervention militaire afrique du nord en cas de présence de danger pour l’état ». Pouvoir exorbitant du conseil de sécurité de l’ONU. Seul à pouvoir qualifier une situation de danger à la paix et aucune entité ne peux l’obliger à intervenir. Il est le seul à pouvoir statuer, pouvoir

assimiler à civilisation. Le cas des Grec anciens, tout ceux qui n'étaient pas citoyen Grec = barbare. Cette civilisation était souvent justifier par histoire héroïque ou divine; être comme une seconde nature. On retrouve le même effet en Chine ou en Afrique. Un regard ethnocentré. Rejet de tout ceux qui n'appartiennent pas à notre culture ou notre civilisation. Ethno centrisme = juger les autre qu'à partir de ce qu'il connaissent eux. Déjà dans le monde Grec, les choses change un peu grâce aux voyageurs