Force Machiavel

Nicolas Machiavel est né en 1469 à Florence et meurt en 1527, sans avoir vu ses rêves politiques se réaliser. Il reçoit une éducation humaniste, centrée sur l’Antiquité grecque et surtout romaine. Il fut un grand penseur italien de la Renaissance, théoricien de la politique, de l’histoire et de la guerre. Il fut fortement influencé par Aristote et Tite-Live et inspira lui-même la majeure partie de la philosophie politique ultérieure italienne. De 1494 à 1527, les guerres civiles éclatent en Italie

Condottieri et troupes mercenaires selon machiavel « Il ne peut y avoir de bonnes lois ou les armées sont mauvaises et là ou il y a de bonnes armés, il faut bien qu'il y ait de bonnes lois » (le Prince XIII, 3). L'auteur de cette citation est le citoyen florentin Niccolò di Bernardo dei Machiavegli (1469-1527), soit en français Nicolas Machiavel. Il fut tour à tour haut fonctionnaire de la République de Florence (1498-1513), philosophe, théoricien de la politique, de l'histoire et de la guerre

Définitions extraites du dictionnaire PETIT LAROUSSE 1995 - machiavel : personne qui pratique le machiavélisme, se dit en particulier d’un homme politique. - Machiavélique : 1) adjectif qui est digne de la doctrine de Machiavel, considéré comme négation de la morale. 2) qui est d’une grande perfidie (synonyme déloyauté/noirceur /traitre), d’une scélératesse tortueuse (loyauté tortueuse). - Machiavélisme : 1) système politique de Machiavel. 2) politique faisant abstraction de la morale. 3) caractère

TRAVAIL DE RECHERCHE MASTER I MACHIAVEL ET LES REVOLUTIONS DE NOTRE TEMPS MACHIAVEL ET LES REVOLUTIONS DE NOTRE TEMPS PRESENTE PAR : ZAKRI BLE EDDIE PROFESSEUR : M. NENE BI BOTI SERAPHIN ANNEE ACADEMIQUE 2012-2013 INTRODUCTION Machiavel et les révolutions de notre temps, thème de notre travail de recherche, est l’illustration de l’enjeu que présente la question de l’actualité de la pensée politique de Machiavel en ces temps modernes. Ce travail rentre donc dans le cadre d’une

Si l’éloge de Borgia par Machiavel a longtemps paru coupable, d’un aloi à la fois suspect et éminemment malfaisandé, c’est parce que le nom de Borgia charrie non seulement la représentation d’une pratique politique pervertie par un cynique amoralisme, mais aussi l’idée d’une alliance diabolique de la force et de la fraude au service d’une ambition personnelle. Mais, la faute morale ici, maintes fois stigmatisée et dénoncée1, se doublerait d’une inconséquence. Au regard des critères d’efficacité

Nicolò Machiavel et Francesco Guichardin: la vertu républicaine Introduction Orienté par l’émergence historique de l’humanisme civique, ce module explore les mutations du discours sur la légitimité du pouvoir politique dans le contexte idéologique de la dissociation machiavélienne entre la politique et la morale. L’émergence de l’humanisme civique La longue concurrence idéologique entre l’Empire et l’Église a érodé la légitimité des velléités politiques hégémoniques de ces deux institutions

PRÉSENTATION DE L’AUTEUR Nicolas Machiavel est né le 3 Mai 1469 à Florence, en Italie, de Bernard Machiavel, trésorier pontifical à Rome et docteur en droit et de Bartolome de Nelli, de la noblesse italienne. Il devient, en 1498 secrétaire de la deuxième chancellerie des Dix et mène de nombreuses missions diplomatiques tant en Italie qu’ à l’étranger.Il se fait alors une opinion sur les mœurs politiques de son époque. Les Médicis reviennent au pouvoir en 1512 et Machiavel soupçonné d’avoir conspiré est

Machiavel, Le Prince, chap. XIX Nicolas Machiavel, « Le Prince », chap. XIX, 1513 – Corpus : Le modèle social humaniste à la Renaissance Chercher sur quels principes l’humanisme de la Renaissance fonde son modèle social conduit tout naturellement à réfléchir au système politique qui régit cette société. C’est ce à quoi s’emploie Machiavel dans son oeuvre principale, Le Prince. Nicolas Machiavel naît en 1469 à Florence (Italie) dans une famille noble. Il participe à la vie politique de sa cité

PHILOSOPHIE : COMMENTAIRE Nicolas Machiavel, dans son traité politique Le Prince, expose ce qui selon lui doivent être l'art et la manière de gouverner d'un homme politique. Dans le Chapitre XVIII de cet oeuvre, Machiavel aborde le sujet de la fidélité et de la parole donnée. Le problème énoncée ici est celui du rapport entre politique et morale. Machiavel commence ce chapitre par une louange adressée aux princes fidèles: "Combien il est louable à un prince de tenir sa parole,(...) chacun en

œuvre de Nicolas Machiavel, homme politique et écrivain florentin. Ce traité politique a probablement été écrit en 1513, mais il n'a été publié qu'à partir de 1532, cinq ans après la mort de son auteur. L'objet de ce traité, écrit alors que l'Italie est divisée en multiples principautés, est d'exposer l'art et la manière de gouverner en jouant habilement des humeurs antagonistes du peuple et des grands, au moyen d'une politique sachant faire usage aussi bien des lois que de la force et de la ruse.