Formes Et Fonctions De Comique Dans Gargantua

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sciencess’obscurcissait à mesure que notre savoir et notre puissance s’étendaient . « Science sans conscience n’est que ruine de l’âme », conseillait dans sa célèbre lettre le sage Gargantua à son fils Pantagruel. Jamais conseil ne semble avoir été aussi avisé pour l’humanité que nous sommes, car cette «  puissance humaine  » qui nous rend si fiers et parfois si

l’embrouille : fidèle de la rime, cette esclave reine, cette suprême grâce de notre poésie, ce générateur de notre mètre ; inépuisable dans la variété de ses tours, insaisissable dans ses secrets d’élégance et de facture ; prenant, comme Protée1, mille formes sans changer de type et de caractère, fuyant la tirade ; se jouant dans le dialogue ; se cachant toujours derrière le personnage ; s’occupant avant tout d’être à sa place, et lorsqu’il lui adviendrait d’être beau, n’étant beau en quelque sorte que

[rhétorique et stylistique] répétition d'une expression, d'un groupe de mots, d'une réplique à travers un discours (insistance, hantise, effet comique...) « Le poumon ! » — Molière, Le Malade imaginaire « Mais que diable allait-il faire dans cette galère ? » — Molière, Les Fourberies de Scapin l’épanode répétition de groupes de mots qui semblent fonctionner de manière autonome alors que la poursuite du texte montre que ces termes étaient en réalité les annonces d'un développement dont ils constituent

Gallimard, « Folio », 2002 Niveaux conseillés : 3e, 2nde En 3e, les apprentissages s’organisent selon trois directions essentielles : - la compréhension et la pratique des formes de l’argumentation associée à l’étude des discours narratif, descriptif et explicatif ; - l’expression de soi dans le récit ou l’argumentation : implication et l’engagement (opinion, conviction, émotion) ou au contraire distanciation et détachement (objectivité, distance critique, humour) ; - la prise en compte d’autrui

[rhétorique et stylistique] répétition d'une expression, d'un groupe de mots, d'une réplique à travers un discours (insistance, hantise, effet comique...) « Le poumon ! » — Molière, Le Malade imaginaire « Mais que diable allait-il faire dans cette galère ? » — Molière, Les Fourberies de Scapin l’épanode répétition de groupes de mots qui semblent fonctionner de manière autonome alors que la poursuite du texte montre que ces termes étaient en réalité les annonces d'un développement dont ils constituent

comme une langue pouvant rivaliser avec le latin dans l'expression littéraire, même si le latin demeure la langue savante de la communication internationale. La littérature médio-latine reste féconde. Mais, peu à peu, la nouvelle langue suscite des formes neuves. | Les textes de cette période, toutefois, ne relèvent pas à proprement parler de l'écrit, dans la mesure où la plupart sont destinés à faire l'objet d'une performance orale. Par ailleurs, les textes médiévaux nous sont parvenus à travers

ORGANISATION DU CHAPITRE ET CHOIX DES AXES DE LECTURE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 POUR DÉCOUVRIR Les genres et formes de l’argumentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 AUTOUR D’UN THÈME L’écologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

fable ; l’âme, la moralité4. Dès lors que le conte — le récit égayé d’ornements — se substitue à la vignette dessinée, il convient d’étudier l’intériorisation de l’allégorie comme figure discursive à valeur d’hypotypose qui donne à voir et relaie la fonction imageante au sein même du texte. La Fontaine prend ainsi acte de la victoire complète de la poésie dans le paragone qui l’opposait à la peinture et que célébrait, au fragment II du Songe de Vaux, le triomphe de Calliopée, dès lors que la poésie non

1ère séquence 2de : Genres et formes de l’argumentation (XVIIème et XVIIIème siècles) Séquence élaborée par Mme GRARE, IA-IPR de Lettres 1. Etude des chapitres XVII et XVIII de Candide de Voltaire, consacrés à Eldorado (lectures analytiques et cursives) Problématique : dans quelle mesure l’utopie d’Eldorado reflète-t-elle les idées philosophiques de Voltaire ? 2. Groupement de textes : le mythe de l’âge d’or dans la littérature gréco-latine (lecture cursive et comparée) 3. Groupement de