Formule Pangloss Candide

Seconde Candide ou l’optimisme – Voltaire 1) « Candide ou l’optimisme » est une œuvre de Voltaire publiée en 1759. 2) Candide est un jeune homme pur, simple et naïf. Son doux physique reflète sa personnalité. C’est un batard, né en Allemagne, dans de le village de Westephalie dans le château du baron de Thunder-ten-tronckh. De nombreuses hypothèses sont faites sur sa naissance mais les avis sont d’accord pour dire qu’il était le fils de la sœur de monsieur le baron. Candide aime à la folie

Le progrès n’est possible que si le lecteur prend conscience de son époque. Voltaire va ainsi caricaturer et attaquer avec une ironie acerbe les traits et les institutions de son siècle qui, selon lui, s’opposent au progrès. Fidèle à la formule de Molière dans la préface de Tartuffe, « On veut bien être méchant, on ne veut point être ridicule », Voltaire cherche à faire perdre tout crédit à ses ennemis. Etudions les quatre cibles essentielles du conteur. L’Eglise Institution la plus attaquée

Candide, chapitre 6 : exposé oral pour répondre à la question suivante : « Dans ce passage, quelle image Voltaire montre-t-il de l'Église catholique ? » Introduction Voltaire est un homme de lettres et un philosophe français du XVIIIe siècle, qui s'est acquis une célébrité autant comme auteur de tragédies, que comme un redoutable critique de la société de son temps, en particulier des hiérarchies sociales. Il mène, à partir de la fin des années 1750, une vigoureuse campagne contre ce qu'il appelle

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Candide ou l’optimisme’’ (1759) roman de Voltaire (100 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’analyse de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 5) l’intérêt psychologique (page 5) l’intérêt philosophique (page 6)

pour éclaircir le sens d’une formule peu claire, d’une phrase ambiguë. 3) Ne mélangez pas les niveaux d’existence: le monde réel (le vôtre et celui de l'auteur) et l'univers fictionnel du texte doivent rester distincts. Ne parlez pas de l'auteur, du narrateur et des personnages comme s’ils étaient tous des êtres vivants, même lorsqu'il y a d'évidents parallèles entre le réel et la fiction. 4) Ecrivez ou parlez au présent pour parler des actes des personnages («Candide commence à douter»), ou de

CANDIDE, CHAPITRE III ____ ELEMENTS DE LECTURE ANALYTIQUE         QUESTIONS DE LECTURE ANALYTIQUE      (CANDIDE / CHAPITRE III – Extrait : "Rien n'était si beau .... l'avaient traité de même".)   1)      Etudiez le registre ironique dans les deux premières phrases du texte. 2)      Relevez dans la suite du texte plusieurs formules visant (en apparence) à vanter la guerre ou à en minimiser les conséquences.    3)      Quelle image de l’héroïsme est donnée par le texte ? Définissez les

L’incipit de Candide de Voltaire (LA n°1)    Dans l’Avertissement figurant dans l’avant texte, Voltaire ne prend pas ce texte à sa charge en prétendant  qu’il n’est qu’une traduction d’un obscur auteur : M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme). Un  mensonge  fictionnel  au  service  d’une  vérité  littéraire ?  Cette  page  est  révélatrice  des  caractéristiques  générales de l’œuvre sur le plan du conte philosophie, de l’ironie et de l’écriture voltairiennes.    Situation du passage : Ce texte qui ouvre le conte de Voltaire

Séance 2 : activité orale Obj : - réaliser une lecture analytique de l’incipit de Candide Candide ou L’Optimisme est paru en 1759. L’équivalence « ou » donnée dans le titre annonce bien l’un des thèmes ppaux du livre, à savoir la critique de l’Optimisme, philosophie défendue par Leibniz. Dès le début de l’œuvre cette critique apparaît et dans cet extrait qui correspond à l’incipit, la présentation des personnages nous permet de comprendre quels autres thèmes seront abordés dans cet ouvrage au

VOLTAIRE – CANDIDE OU L'OPTIMISME, I Objet d'étude : Étude d'un mouvement littéraire et culturel; l'argumentation : convaincre, persuader, délibérer; l'apologue. Problématique : Quand le récit ( conte philosophique ) se veut moralisateur, contestataire et didactique, à l'image du 18ème siècle. Auteur : nom, année de naissance et de décès, siècle Né à Paris en 1694 dans une famille de commerçants jansénistes enrichis par la récente acquisition d'une charge de receveur à la Cour des comptes

Dans Candide, l’Optimisme est perpétuellement présent puisque les deux amants ont eu la possibilité de se voir pendant plusieurs chapitres. Alors que dans La Princesse de Babylone, Formosante manque toujours d’un instant son cher Amazan, ce qui est un peu pessimiste. On remarque qu’à travers les hasards d’un itinéraire capricieux, les héros se " formaient " : c’est-à-dire que leur personnalité change plus ou moins bien comme dans Candide. La Princesse de Babylone rompt avec la formule du roman