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Chapitre I : Dans l’aire Saint-Mitre, ancien cimetière de Plassans, reconverti en terrain vague, s’aiment Silvère et Miette. Ce sont deux enfants qui vont rejoindre les insurgés républicain de la région : le coup d’état vient d’exploser à Paris. Chapitre II : Trois quartiers forment la ville de Plassans, trois divisions sociales puisque elles hébergent respectivement une aristocratie vieillissante et cléricale, une bourgeoisie installée et le peuple, fait de petit-bourgeois frustrés. Les enfants

syndicalisme moderne, etc.). Cet ensemble de romans marque le triomphe du mouvement littéraire appelé naturalisme, dont Zola est avec Edmond et Jules de Goncourt, puis Guy de Maupassant, le principal représentant. Tous les Rougon-Macquart : * La Fortune des Rougon (1871) * La Curée (1872) * Le Ventre de Paris (1873) * La Conquête de Plassans (1874) * La Faute de l’abbé Mouret (1875) * Son Excellence Eugène Rougon (1876) * L’Assommoir (1877) * Une page d’amour (1878) * Nana (1880) * Pot-Bouille

baron Haussmann entame ses travaux de rénovation de Paris pour lutter contre l'insalubrité ; de grands magasins apparaissent ; le chemin de fer progresse dans tout le pays, autant de sujets qui inspireront les romanciers réaliste (comme Zola dans la Fortune des Rougon, Au bonheur des Dames, etc). Une école par commune fut crée en 1833 par Guizot. Les journaux insèrent dès 1836 des feuilletons pour attirer un lectorat plus large. Le travail romanesque et le travail journalistique se trouvent liés. L'écriture

le peuple est même ridiculisé et présenté comme n’étant fait que d’une association d’êtres égoïstes et vils (« « Pauvre vieux » » l. 23). La foule finit d’ailleurs par être réduite à la « canaille » (l.29). Enfin, dans le texte C extrait de La Fortune des Rougon, Zola offre lui aussi une vision générale du peuple mais il le présente de manière positive, voir poétique. En effet, dans le portrait qui est fait de la foule, elle apparait comme un tout. Sa puissance est soulignée par le fait que sa

doutes de l’assassinat par un de ses nombreux ennemis anti-dreyfusien. Ses cendres seront transférées au Panthéon en 1908. Bibliographie : 1864 : Contes à Ninon 1865 : La Confession de Claude 1867 : Thérèse Raquin 1868 : Madeleine Férat 1871 : La fortune des Rougon 1872 : La Curée 1873 : Le Ventre de Paris 1874 : La conquête de Plassans 1875 : La faute de l’abbé Mouret 1876 : Son Excellence Eugène Rougon 1877 : L’assommoir 1878 : Une page d’amour 1880 : Nana, Soirées de Médan et Le roman expérimental

en scène deux familles : les Rougon et les Macquart. Son œuvre de vingt volumes est structurée et chaque volume s’inscrit dans la continuité du volume précédent. On peut donc parler de « vrais commencements » dans le sens où le premier volume La fortune des Rougon est le commencement de l’histoire et Le docteur Pascal est la fin de son œuvre. Chacun de ses romans met en scène l’histoire d’un personnage en particulier, ainsi dans L’Assommoir, Zola nous présente les « aventures » de son personnage

et quelques tentatives théâtrales La Fortune des Rougon (1871), le premier volume, est la base qui soutient et justifie tout l’édifice. Ce roman relate le coup d’État du prince Louis Napoléon Bonaparte |1864 |Les Contes à Ninon | |1865 |La Confession de Claude | |1867 |Thérese Raquin | |1868 |Madeleine Férat | |1870 |La Fortune des Rougon | |1871

intro : La Fortune des Rougon est le premier roman d’une longue série appelée « Les Rougon-Macquart » écrite par Emile Zola. Ce roman se situe au début du Second Empire, après le coup d’état du 2 décembre 1851 de Louis Napoléon Bonaparte. La Fortune des Rougon, pourtant écrite et publiée une première fois avant la Commune, est surtout lue lors de sa deuxième publication, après la Commune. L’œuvre est donc lue à la lumière de la Commune. Dans ce roman, Zola décrit davantage la réaction bourgeoise

Jusqu’à présent j’avais abordé l’œuvre de Zola dans le désordre, chaque œuvre se suffisait à elle-même, mais lire la saga de Zola dans l’ordre c’est prendre conscience du projet phénoménal que fut celui de ce grand auteur.La Fortune des Rougon représente donc la genèse de l’oeuvre, là où tout se met en place, les racines du grand arbre généalogique. Sorte d’Eve populaire, Adélaïde Fouque est la femme des origines. Femme du peuple, légèrement simplette et surtout épileptique, Adélaïde épouse un

impulsion essentiellement moderne que reçoivent les basses classes en marche à travers le corps social, et ils racontent ainsi le second empire, à l'aide de leurs drames individuels, du guet-apens du coup d'État à la trahison de Sedan Préface de La Fortune des Rougon (1871)