Fourmi-chimère

et la Fourmi La cigale, ayant chanté Tout l'été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue. Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau Elle alla crier famine Chez la fourmi sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle "Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'oût, foi d'animal, Intérêt et principal." La fourmi n'est

bien qu'il cherche des vérités au delà du monde physique et surpasse ses simples besoins physiques, reste néanmoins une part entière de la nature et de l'univers. La nature humaine a) Source d'inspiration: la Nature Leonard de Vinci et ses chimères volantes. qui n'a jamais rêvé de voler comme un oiseau. L'Homme n'a de cesse d'imiter la Nature. Le goût artificiel qu'on retrouve dans les pots de yaourts sur les rayons des grandes b)Opposition du sentiment, de l'instinst, le désir On oppose

confiner Aux lieux les plus cachés qu'il peut s'imaginer N'osant plus des miroirs éprouver l'aventure. Mais un canal, formé par une source pure, Se trouve en ces lieux écartés ; Il s'y voit ; il se fâche ; et ses yeux irrités Pensent apercevoir une chimère vaine. Il fait tout ce qu'il peut pour éviter cette eau ; Mais quoi, le canal est si beau Qu'il ne le quitte qu'avec peine. On voit bien où je veux venir. Je parle à tous ; et cette erreur extrême Est un mal que chacun se plaît d'entretenir. Notre

fiers appétits Le trésor toujours prêt des mamelles pendantes. Les hommes vont à pied sous leurs armes luisantes Le long des chariots où les leurs sont blottis, Promenant sur le ciel des yeux appesantis Par le morne regret des chimères absentes. Du fond de son réduit sablonneux, le grillon, Les regardant passer, redouble sa chanson ; Cybèle, qui les aime, augmente ses verdures, Fait couler le rocher et fleurir le désert Devant ces voyageurs, pour lesquels

prend. " Publitius Syrus " On peut aimer l'amour et mépriser l'amant. " G. Farquhar Retour liste des thèmes Ambition " Ceux qui s'avancent trop précipitamment reculeront encore plus vite. " Mencius " Quand les ailes poussent à la fourmi, c'est pour sa perte. " Origine arabe ou persane " Si tu ne veux pas que les choucas t'assiègent de leurs cris, ne sois pas la boule d'un clocher. " Goethe " L'ambition est comme un torrent et ne regarde pas derrière soi. " Ben Jonson

confiner Aux lieux les plus cachés qu'il peut s'imaginer N'osant plus des miroirs éprouver l'aventure. Mais un canal, formé par une source pure, Se trouve en ces lieux écartés ; Il s'y voit ; il se fâche ; et ses yeux irrités Pensent apercevoir une chimère vaine. Il fait tout ce qu'il peut pour éviter cette eau ; Mais quoi, le canal est si beau Qu'il ne le quitte qu'avec peine. On voit bien où je veux venir. Je parle à tous ; et cette erreur extrême Est un mal que chacun se plaît d'entretenir

ce qu'il prend. " Publitius Syrus " On peut aimer l'amour et mépriser l'amant. " G. Farquhar Retour liste des thèmes Ambition " Ceux qui s'avancent trop précipitamment reculeront encore plus vite. " Mencius " Quand les ailes poussent à la fourmi, c'est pour sa perte. " Origine arabe ou persane " Si tu ne veux pas que les choucas t'assiègent de leurs cris, ne sois pas la boule d'un clocher. " Goethe " L'ambition est comme un torrent et ne regarde pas derrière soi. " Ben Jonson " Le difficile

d'en apprendre le nom, Repartit Maître Gille : on ne s'entretient guère De semblables sujets dans nos vastes Lambris. L'Eléphant, honteux et surpris, Lui dit : Et parmi nous que venez-vous donc faire ? - Partager un brin d'herbe entre quelques Fourmis : Nous avons soin de tout. Et quant à votre affaire, On n'en dit rien encor dans le conseil des Dieux : Les petits et les grands sont égaux à leurs yeux. 4-Homme et son image : Un homme qui s'aimait sans avoir de rivaux Passait dans son esprit

se confinerAux lieux les plus cachés qu'il peut s'imaginerN'osant plus des miroirs éprouver l'aventure.Mais un canal, formé par une source pure,Se trouve en ces lieux écartés ;Il s'y voit ; il se fâche ; et ses yeux irritésPensent apercevoir une chimère vaine.Il fait tout ce qu'il peut pour éviter cette eau ;Mais quoi, le canal est si beauQu'il ne le quitte qu'avec peine.On voit bien où je veux venir.Je parle à tous ; et cette erreur extrêmeEst un mal que chacun se plaît d'entretenir.Notre âme, c'est

à se voir autre qu’il est apporte, avec le ton moqueur, une note comique à la fable : quand, fuyant toujours la vérité, il finit par voir son reflet, il fait preuve d’une colère déplacée, « il se fâche, et ses yeux irrités/Pensent apercevoir une chimère vaine. », déniant une fois de plus l’évidence. Il a peur de la réalité : « N’osant plus des miroirs éprouver l’aventure. » (vers 13), « Il fait tout ce qu’il peut pour éviter cette eau » (vers 18). Pourtant, la confrontation semble inévitable puisque