Fragment D Un Traité Du Vide

plan, deux hommes font face au spectateur. Leurs attitudes sont foncièrement différentes. Le plus jeune, à droite, regarde fixement le spectateur et semble en proie à un fort questionnement. Felix Nussbaum, alors âgé de 16 ans, est figuré sous les traits de ce personnage interrogateur. Sa position plus ou moins agressive, et son regard pénétrant et rude, interpellent. L’artiste s’est représenté avec un châle de prière (tallit), attribut de l’homme pieux. Le second personnage à gauche, plus âgé, est

emporté ou transmis de main en main, ou si c’est un meuble fixé dans le sol et ne peut être déplacé sans détruire sa substance. En droit moderne, (cf. Code civil suisse) cette distinction est d’une grande importance : meubles et immeuble y sont traités séparément. VOIR EXCURSUS P.169 : Définition et division des choses en droit privé moderne 17-18ième S : Soucieux d’affirmer la primauté de la personne humaine dans sa dignité, les juristes-philosophes de cette époque ont fondé un principe universel

l’âge de sept ans. En général la réalité sur passe, ennuie ou perturbe l’enfant. C’est pourquoi il se réfugie dans un monde qu’il a inventé, reconstitué par l’extériorisation de ce monde intérieur. L’enfant à horreur de l’ennui, dès qu’il saisie par le vide il se réfugie dans son monde imaginaire. Fonctions du jeu symbolique : Rôle d’identification : L’enfant utilise le jeu en général pour réussir ou se surpasser. C’est le moyen de s’affirmer, d’être fier d’eux même, de proclamer leur

¼ du territoire national pour 2 millions de français, concernant ainsi seulement 4% des ruraux. Souvent situés à la périphérie des départements, loin des villes, qui pourraient les dynamiser. Ils se trouvent dans ce que l'on nomme la « diagonale du vide », des Pyrénées aux Ardennes, englobant l’essentiel du Massif Central. Il s’agit d’un rural beaucoup plus « autarcique », dans le sens où ses liens avec les aires urbaines sont très restreints. 83 % de ses actifs travaillent en milieu rural. 53 %

d’elle, l’homme marque un pas de plus dans son évolution, sachant prendre ce qu’il y a de bon chez ses ancêtres pour en rejeter le mauvais. Il y a également le fait que parents espèrent atteindre perfection en leurs enfants. Pascal Fragment d’un traité du vide : « Il n’en est pas de même (comme des animaux) de l’homme qui n’est produit que pour l’infinité; il est dans l’ignorance au premier âge de sa vie; mais il s’instruit sans cesse dans son progrès, car il tire avantage non seulement de sa

justice et la défense de la dignité humaine : 1949:appel en faveur des communistes grecs condamnés à mort 1952:démission de l'Unesco, qui admet en son sein l'Espagne franquiste Mai 1955-février 1956 : Camus écrit dans L'express des chroniques où il traite de la crise algérienne (ces « papiers » seront réunis plus tard et publiés sous le titre d'Actuelles III ). 1956 : Protestation contre la répression soviétique en Hongrie. 22 janvier : Camus lance un appel pour une trêve civile en Algérie. Appel

et la défense de la dignité humaine : 1949 : appel en faveur des communistes grecs condamnés à mort 1952 : démission de l'Unesco, qui admet en son sein l'Espagne franquiste Mai 1955-février 1956 : Camus écrit dans L'express des chroniques où il traite de la crise algérienne ( ces « papiers » seront réunis plus tard et publiés sous le titre d'Actuelles III ). 1956 : Protestation contre la répression soviétique en Hongrie. 22 janvier : Camus lance un appel pour une trêve civile en Algérie. Appel

d'homme les bêtes et les terres de l'île, avant de s'autoproclamer gouverneur de l'île, et de créer tout un système de codes, de lois et de sanctions pour la régir. Dans sa solitude, il philosophe, se remémore des souvenirs d'enfance, tente de combler le vide qui l'entoure malgré la présence du chien Tenn. Robinson traverse plusieurs périodes de réconciliation avec la nature. Lors de sa "période tellurique", il descend dans une cavité rocheuse, et devient ainsi le noyau de Speranza, son fœtus. Il quitte

l'ensemble du récit, ce passage s'inscrit comme un véritable prologue. En effet, il permet au lecteur d'être introduit de manière suggestive et partielle aux principaux enjeux du texte à venir. Annonçant à travers le portrait de la mère une écriture du fragment et de l'ellipse, ce prologue apparaît comme un lambeau arraché au reste du livre. En tant que tel, il contient les bribes des deux destinées qui feront la matière du livre. PREMIER AXE DE LECTURE : UN PROLOGUE EN LAMBEAUX Avant de livrer le récit

accessible : aiment histoire d'amour et l'émancipation de la femme-> aspect esthétique : soin dans la mise en scène des paysages, choix de la musique, beauté des acteurs=> spectateurs voyagent et se sauvent de leur condition= séries remplissent un vide dans la vie des téléspectateurs arabes par la qualité de l'image , vie sexuelle très mise en scene par les acteurs qui restent un tabou dans le monde arabo-musulman. -> séries connues : nour et amour interdit : controverse car 2 positions : arabes