Fragments De Mensonges Inutiles

temps le désespoir du Roi. J’y prends plaisir.’’ » À peine on eut ouï la chose, Qu’on se mit à crier : « Miracle, apothéose ! » Le Cerf eut un présent, bien loin d’être puni. Amusez les rois par des songes Flattez-les, payez-les d’agréables mensonges, Quelque indignation dont leur cœur soir rempli, Ils goberont l’appât, vous serez leur ami. Texte 3. Verlaine, Poèmes saturniens, 1866, « M. Prudhomme » Il est grave : il est maire et père de famille. Son faux col engloutit son oreille

sans dissimulation, sans prudence, franc, ouvert impatient, emporté, je n'ai fait en me débattant que m'enlacer davantage 3 et leur donner incessamment de nouvelles prises qu'ils n'ont eu garde de négliger. Sentant enfin tous mes efforts inutiles et me tourmentant à pure perte, j'ai pris le seul parti qui me restait à prendre, celui de me soumettre à ma destinée sans plus regimber contre la nécessité. J'ai trouvé dans cette résignation le dédommagement de tous mes maux par la tranquillité

76 FRAGMENT 1 : « UN SOIR DE DEMI-BRUME À LONDRES » Les fausses apparences L’idéal féminin : entre les frontières de la fantaisie et de la réalité La mémoire et l’oubli La rêverie 76 77 78 80 80 FRAGMENT 2 : « AUBADE CHANTÉE À LAETARE UN AN PASSÉ » 81 FRAGMENT 3 : « BEAUCOUP DE CES DIEUX... » Le protagoniste et la mort de l’amour 83 83 5 Le troubadour L’anedocte du Sultan et des Cosaques 84 85 FRAGMENT 4 : « RÉPONSE DES COSAQUES ZAPOROGUES AU SULTAN DE CONSTANTINOPLE » 85 FRAGMENT 5 :

sans art, sans dissimulation, sans prudence, franc, ouvert, impatient, emporté, je n'ai fait en me débattant que m'enlacer davantage et leur donner incessamment de nouvelles prises qu'ils n'ont eu garde de négliger. Sentant enfin tous mes efforts inutiles et me tourmentant à pure perte j'ai pris le seul parti qui me restait à prendre, celui de me soumettre à ma destinée sans plus regimber contre la nécessité. J'ai trouvé dans cette résignation le dédommagement de tous mes maux par la tranquillité

sans art, sans dissimulation, sans prudence, franc, ouvert, impatient, emporté, je n’ai fait en me débattant que m’enlacer davantage et leur donner incessamment de nouvelles prises qu’ils n’ont eu garde de négliger. Sentant enfin tous mes efforts inutiles et me tourmentant à pure perte j’ai pris le seul parti qui me restait à prendre, celui de me soumettre à ma destinée sans plus regimber contre la nécessité. J’ai trouvé dans cette résignation le dédommagement de tous mes maux par la tranquillité

politique porteuse d’espoir, si tous les regards convergent vers nous, si nos anciens, qui ont une longue expérience de la vie politique, sont en train de nous rejoindre en masse, et qu’ils comprennent où est la sincérité et où se cachent les mensonges, ce n’est pas le fruit du hasard. J’entends parfois dans la bouche de certains commentateurs partisans, ces petites phrases, ces petites analyses de comptoir, presqu’aussi méprisantes qu’indigentes, qui consistent à conclure par paresse intellectuelle

forme. Unité, donc, essentiellement différente de celle des choses représentées. Or toute discontinuité, toute interruption, vient forcement troubler la lecture de ce rythme. Mais, puisque l’unité de la forme n’est pas divisible en parties, chaque fragment qui en subsiste continue à participer de l’unité rompue, et donc à la suggérer dans la mesure ou il la contient encore en puissance. La reconstitution, impossible en tant que reprise du processus créateur, reste donc concevable, et même pleinement

différence est évidente tant au niveau du contenu qu`au niveau formel. Du côté du contenu Céline est dans son roman obsédé par la manie de dire la vérité ou plutôt de dénoncer le mensonge. Et c`est par ici que commencent les problèmes. Car qu`est-ce que c`est qu`une vérité (ou mensonge) et puis, une fois trouvée la vérité (ou mensonge), elle n`est pas toujours facile à digérer la vérité. La vérité, si elle l`est, elle est immangeable, au moins dans le roman de Céline. Céline déclarait obstinément qu`il voulait

.................................. 32 Le ressentiment ........................................................................... 33 Le rôle des prêtres ....................................................................... 35 Ŕ2Ŕ Les mensonges de la morale ...................................................... 36 La séparation de la force et de ses effets ..................................... 36 Le sentiment de culpabilité ......................................................... 37

Il faut y ajouter les symboles que constituent la « clé » (13), ou le « Graal » (10). Autour de cette aspiration à savoir se combattent la vérité et le mensonge. Ce dernier l'emporte, la vérité est corrompue ! Cela se traduit par une prédominance tant en richesse qu'en utilisation : « ignorance » (35), « doute » (21), « apparence » (18), « mensonge » (10), « illusion » (8), « invraisemblance »  (4). À comparer avec « vérité » (39), « véritable » (11) et « réalité » (20). Pour rétablir la situation