Franc-maçonnerie

déjà planché sur le cabinet de réflexion et son symbolisme et ça sera pour moi aujourd’hui l’occasion d’apporter ma contribution. La terre fait partie des premiers symboles auxquels est confronté le profane. Elle fait partie intégrante de la franc maçonnerie et compose avec l’eau, l’air et le feu les 4 éléments par lesquelles sont purifiés tout nouvel initier pour lui permettre d’accéder à la lumière. Le profane est revenu comme à l’état d’embryon, il a été dépouillé de tous ses métaux symbolisant

Bien dans le cadre de la Loge, dans celui de la famille et de la vie socio –professionnelle ? Sinon à quoi servirions-nous ? Quel serait le but de notre idéal de liberté, d’égalité et de fraternité ? Le jour de ma naissance, il m’a été dit : en Maçonnerie tout est symbole. Mais si le symbole donne de l’intelligence aux choses, pousse à la réflexion, réveille et aiguise l’intuition, devient verbe et lumière pour l’Homme nouveau ou spirituel, il ne peut être cependant qu’un intermédiaire entre le

inscrits des lois divines et des plans moraux tels que si nous les connaissions parfaitement et si nous y adhérions entièrement, ils nous vaudraient une demeure éthérée qui n'a pas été faite par des mains d'hommes, éternelles dans les Cieux. La Maçonnerie française n'a pas tellement développé ce symbole. Boucher estime qu'il appartient essentiellement à la Maîtrise, mais que le Compagnon et l'Apprenti ne doivent pas en ignorer l'emploi et doivent s'exercer maladroitement peut être à ébaucher leurs

S’il y a un lieu commun en maçonnerie, c’est bien celui qui veut que l'on se dépouille de tous métaux avant d'entrer en L\ et que ceux-ci soient bannis de notre comportement. Il est là une chose remarquable : sur ce point tout le monde est d’accord, on le dit et on le lit partout … l’unanimité règne … pour une fois, quelque soit le Rite et/ou l’Obédience. Même dans les gazettes profanes, et leurs articles trimestriels, sur les affaires secrètes des Francs Maçons, l'argument revient systématiquement

son adhésion à la Franc-Maçonnerie en 1783. Ses relations à Vienne avec tous les cénacles où les questions importantes du temps étaient débattues. Car la période 1781-1791 (1791: année de la mort de W.A.Mozart), a vu se cristalliser en Autriche, toutes les tendances, qui ont agité les grands mouvements de pensées en Europe, au 17 ème et 18 ème siècles. Depuis l'adhésion de François de Lorraine, alchimiste à ses heures, époux de Marie-Thérèse d'Autriche, à la franc-maçonnerie en 1731, Vienne était

l’avoir utilisé dès notre plus tendre enfance à l’école. Elle permet de tracer une droite et de mesurer une distance. il est indispensable de dissocier le caractère opératif de l’outil tel qu’il était utilisé en franc-maçonnerie opérative, et son caractère symbolique en maçonnerie spéculative. Si nous considérons le caractère opératif de cet outil : lorsque la règle est associée au compas, elle permet de réaliser presque toutes les figures géométriques. De la mesure au tracé, la règle est donc

Le maillet et le ciseau : quel est leur symbolisme en franc-maçonnerie ? Comment interpréter ces deux outils ? Voici une planche maçonnique au grade d’apprenti.Le maillet et le ciseau figurent parmi les outils les plus importants de l’apprenti. Ce dernier les utilise pour dégrossir la pierre brute, symbole de l’homme en devenir. La pierre brute est en effet à l’image du nouvel initié : imparfaite, sans forme, sans utilité, elle contient cependant la future pierre cubique qui s’insérera

 «Etes-vous franc-maçon ? Mes sœurs et frères me reconnaissent comme tel ».   Ce thème de réflexion posé par notre cher Frère second surveillant vient de notre livret d’instruction où se posent effectivement des questions sur la démarche et l’engagement maçonnique. Aussi ai-je d'abord commencé à réfléchir sur ce qu’est véritablement un franc-maçon ? Quelles qualités y développe-t-on? Et à travers cette pensée, me demander si trois mois après mon initiation : « Le suis-je devenu ? » Ensuite, j'avoue

construction commune, ce qu’il est, mais aussi ce à quoi il sert pour l’accomplissement du projet humain : Au sein de la loge que dans le monde profane.                         Il faut beaucoup d’humilité pour s’accepter pierre brute, base de la Franc maçonnerie. Il me faudra beaucoup de travail pour aller sur un chemin qui me conduira à la connaissance de moi-même, puis, plus tard, découvrir peut-être un jour, à quoi je sers et ce que je peux apporter à tous ceux qui m’entourent. Il en découle que

deuil d’un conjoint : Ne plus partager un lit, un repas, des idées, des souvenirs et même une dispute !, le silence était devenu mon compagnon dans ma solitude. J’avais le sentiment d’être morte socialement et spirituellement alors, entrer en maçonnerie, a été pour moi un réel retour à la vie. J’avais enfin retrouvé une nouvelle famille avec laquelle je pouvais partager mes joies et mes peines, j’existais à nouveau. Cette confession a pour objectif d’illustrer ce que représente pour moi, partager