France Sexualité 18eme Siecle

Ombres et lumières. CHAPITRE 1 : De la laïcisation à l’époque contemporaine SECTION 1 : Les réformes de la Révolution Française et la sécularisation La révolution Française a entrainé d'immenses changements dans l'organisation politique de la France. A. Les attentes de la société à la veille de la Révolution a. Le divorce Les contre-révolutionnaires après coup ont reproché aux Républicains d'avoir détruit la famille. La Révolution a permis la prise de mots. En ce qui concerne le mariage les

de philosophie et de sociologie. Il a d'abord enseigné à l'Université d'Heidelberg et Francfort. Il est fortement influencé par Max Weber qui lui aussi accordait une place importante a l'histoire. Il est juif et durant les années 30 il s'enfuit en France puis en Angleterre ou il vécut de 1935 a 1975. « Procès de civilisation » est son ouvrage le plus connu, qui contient deux tomes. « la civilisation des moeurs » et « la dynamique de l'Occident ». C'est vraiment a partir des années 60 que Elias commence

2 : L’Angleterre et la grande Bretagne : à l’origine du sport moderne Partie 3 : Définitions et théorisations sur les origines du sport Partie 1 : Sports et sports modernes Peut-on parler de sport moderne avant le XVIIIème siècle en Angleterre et XIXème siècle en France ? La modernité d’un sport implique une implication de l’état. Ex le football, tous les états du monde misent beaucoup d’argent lors de championnat. Les grecs n’avaient pas de records car il n’y avait pas d’accès à la technique

jeunes et vieux participent aux tâches + distinction entre travail et loisir, lieu de vie et de travail. L’organisation domestique de la production est encadrée par la communauté villageoise (droits et règles collectives de travail), et ce jusqu’au 18ème siècle. Rôle très important (comme l’état aujourd’hui) : Imposition des droits/règles collectives de travail Possession des communaux (terres sur lesquelles la commune exerce un droit de jouissance permanent), accessibles aux paysans.  communes exercent

Le 18eme I. Contexte historique :  Relâchement de l’autorité  Problèmes politiques et financiers émergent  Révolution : révolution du peuple. Marque le déclin et décadence de la France. II. Contexte artistique :  Siècle des Lumières : philosophie contre l’ignorance  Néo-classicisme et classicisme : règles strictes, hiérarchie politique et artistique, rationnel. vs.  Romantisme : courant principal du XVIIIe, mal du siècle, individualisme, la passion, émotionnel.  Drame romantique

orientation vers le bien ou la justice ? _ Dans l’œuvre de Kant Qu'est ce que s'orienter vers la pensée ?, l'acquisition de l' autonomie du jugement est symbolisée par le courant des lumières. Les lumières, c' est un courant qui traverse l'Europe au 18ème, et qui prône le progrès et l' amélioration de l'Homme à tout les niveaux. _ L'autonomie du jugement précède ainsi l'autonomie de la volonté. Mais qu'est ce ça veut dire être autonome dans son jugement ? C'est avant tout penser par soi-même, et de

de reconnaitre une réalité psychique aux troubles mentaux : mettre en lien avec des pactes sataniques. Grand renfermement des malades mentaux considérés comme des marginaux. = trouble de l’ordre public, donc cloitré dans de grands hôpitaux. 18ème siècle : inventorier tout les troubles mentaux identifiables. C’est surtout avec Pinel et la libération des fous de l’hôpital de Bicêtre à Paris qui va désaliéner les malades mentaux. Les malades mentaux sont donc considérés comme des personnes à part

l’entourage, et plus largement la société. Parce qu’elle est socialement très mal connue, la trans-identité risque d’enfermer l’individu concerné dans une grande détresse morale, surtout s’il ne peut l’exprimer. Ce n’est ni un fantasme ni une forme de sexualité. Cela ne s’apparente pas à l’homosexualité, qui est une orientation sexuelle. C’est un questionnement identitaire, dont les origines génétiques, physiologiques ou psychologiques sont à ce jour inconnues et font toujours l’objet de débats. Ce n’est

« On ne naît pas femmes, on le devient » Simone de Beauvoir (1908-1986) Depuis la nuit des temps, les femmes ont été considérées comme étant inférieures à l’homme. En effet, même si la condition des femmes s’est largement améliorée en France, surtout depuis quelques décennies, nous sommes amenés à nous demander si, de nos jours, la femme est vraiment considérée comme égale à l’homme. Est-elle autonome ou tributaire de son père, de son mari ? Peut-elle faire des actes sans le consentement de son époux

précédent en matière d’organisation supranationale. On trouve un certain nombre de crispations : cadre politico-historique, financier et territorial garanti par des frontières, pour lesquelles des millions d’hommes sont morts. L’Etat nation, notamment en France, s’est construit sur plusieurs monopoles : la violence légitime, le monopole financier, le monopole de l’édiction des lois et le monopole de la sanction de ceux qui les violent. Ce sont les piliers essentiels sur lesquels se sont construits les Etats